وقال ابن خلدون في تاريخه:... دخل جوهر جامع ابن طولون فصلّى فيه وأمر بزيادة " حيّ على خير العمل " في الأذان، فكان أوّل أذان أُذِّن به في مصر[2].

وقال ابن الأثير في الكامل:... وفي جمادى الأولى من سنة تسع وخمسين وثلاثمائة سار جوهر إلى جامع ابن طولون وأمر المؤذن فأذن بـ " حيّ على خير العمل " وهو أوّل ما أذن بمصر، ثمّ أذن بعده في الجامع العتيق وجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم[3].

وفي (شذرات الذهب) لابن العماد الحنبلي:... في ثامن عشر من ربيع الآخر سنة 359 صلّى القائد جوهر في جامع ابن طولون بعسكر كثير، وخطب عبدالسميع بن عمر العباسي الخطيب وذكر أهل البيت وفضائلهم رضي الله عنهم، ودعا للقائد جوهر، وجهر بالقراءة ببسم الله الرحمن الرحيم، وقرأ سورة الجمعة والمنافقين في الصلاة، وأذن بـ " حيّ على خير العمل " وهو أوّل ما أُذّن به بمصر... وقنت الخطيب في صلاة الجمعة، وفي جمادى الأولى من السنة المذكورة أذنوا في جامع مصر العتيق بـ " حيّ على خير العمل "[4].

وقال المقريزي في (المواعظ والاعتبار):... وكان الأذان أولاً بمصر كأذان أهل المدينة وهو الله أكبر، الله أكبر وباقيه كما هو اليوم، فلم يزل الأمر بمصر على

[1] نهاية الارب في فنون الادب / الفن 5 / القسم 5 / الباب 12 اخبار الملوك العبيديون.

[2] تاريخ ابن خلدون 4: 48.

[3] الكامل في التاريخ 7: 31.

[4] شذرات الذهب 3: 100.