ج‌

- راجع به روزه، از هر يك از ورثه كه ممكن است بقدر سهم الارث استيذان نمايد و با اذن حاكم شرع روزه را استيجار نمايد و احتياطا بمقدار آن مبلغ، بعنوان مظالم، رد كند.

س 9

- آيا فرزند و هم‌سر اين جانب كه واجب النّفقه من هستند مى‌توانند براى كسى كه فوت شده نماز و روزه استيجارى در مقابل اجرت انجام دهند يا خير؟.

ج‌

- در فرض سؤال مى‌توانند اجير شوند، ولى اگر اجير شدن زوجه، منافى با حقّ استمتاع زوج باشد بايد از زوج، اذن بگيرد.

س 10

- موصى وصيّت كرده كه از ثلث مالش در راه خير خرج كنند، آيا وصى مى‌تواند از ثلث به يكى از ورثه دهد، تا براى ميّت نماز و روزه استيجارى انجام دهد، احتياطا (در حالى كه معلوم نيست نماز و روزه قضا داشته باشد)؟.

ج‌

- مانعى ندارد.

س 11

- شخصى جهت نمازهاى ميّتى اجير شده ولى از وضو گرفتن در اثر جراحت دست، معذور بوده، يك سال گذشت و هنوز عذرش ادامه دارد، مى‌تواند عمل استيجارى را با تيمّم انجام دهد يا نه؟.

ج‌

- احوط ترك آن است و در صورت عدم تمكّن، احوط تراضى با موجر است با اقاله اجاره.

س 12

- شخصى ملكى را معيّن نموده است كه بعد از فوت او همه نمازهاى از ابتداء تكليف تا آخر عمرش را استيجار كنند. پس از استيجار نماز، مقدارى از وجه، زياد آمد در اين صورت باز استيجارش را مكرّر كنند و يا به ورثه برگردانند و بنا بر وجوب ردّ به ورثه، آيا به ورثه زمان فوت ميّت، برگردانند يا به وارث زمان استيجار؟.

ج‌

- در فرض مسأله با احتمال عقلائى كه اشتغال ذمّه او باقى است، نماز، جهت او استيجار كنند و پس از آن اگر آن ملك را ثلث خود قرار داده صرف در امور خيريّه بنمايند و اگر وصيّت، جهت استيجار صلاة بوده به ورثه حين الموت مى‌رسد.