نام کتاب : تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 21 صفحه : 394
به طور مطلق تاكيدى است بر برنامههاى اين پيامبر بزرگ، و از قبيل ذكر خاص بعد
از عام است، و بيانگر اين واقعيت است كه بدون ايمان به آنچه بر پيامبر ص نازل شده
هرگز ايمان به خدا تكميل نمىشود.
اين احتمال نيز وجود دارد كه جمله اول اشاره به ايمان به خدا است، و جنبه اعتقادى
دارد، و اين جمله اشاره به ايمان به محتواى اسلام و تعليمات آن حضرت است و جنبه
عملى دارد.
و به تعبير ديگر ايمان به خدا به تنهايى كافى نيست، بلكه بايد ايمان به"
ما انزل عليه" نيز داشته باشند، ايمان به قرآن، ايمان به جهاد، ايمان به نماز
و روزه، ايمان به ارزشهاى اخلاقى كه بر او نازل شده است.
ايمانى كه مبدأ حركت، و تاكيدى بر عمل صالح بوده باشد.
قابل توجه اين است كه بعد از ذكر اين جمله مىگويد:" وَ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ"" در حالى كه آنچه بر او نازل شده حق است و از سوى پروردگار".
يعنى ايمان آنها بىحساب و بىدليل نيست، چون حق را در آن تشخيص دادهاند
ايمان آوردهاند.
و تعبير من ربهم (از سوى پروردگارشان) تاكيدى است بر اين واقعيت كه هميشه حق
از سوى پروردگار است، از او سرچشمه مىگيرد و به او بازمىگردد.
قابل توجه اينكه در مقابل دو كيفرى كه براى كفار بازدارنده از راه خدا ذكر شده
بود دو پاداش براى مؤمنان صالح العمل بيان مىكند كه نخستين آنها پوشاندن لغزشها و
بخشودگى خطاهايى است كه به هر حال هر انسان غير معصومى از آن خالى نيست، و
ديگر" اصلاح بال" است.
" بال" به معانى مختلفى آمده است به معنى حال، كار، قلب، و به گفته
راغب در مفردات به معنى" حالات پر اهميت" است، بنا بر اين" اصلاح
بال" به معنى
نام کتاب : تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 21 صفحه : 394