گرديده.

از جمله در حديثى از امام صادق ع مى‌خوانيم كه وقتى از تفسير اين آيه سؤال كردند اما ع فرمود:" اين در باره فرزندان حسين ع نازل شده، و هنگامى كه راوى سؤال كرد آيا اين در باره ارث اموال نيست؟ امام فرمود نه در باره حكومت و ولايت است" [1] بديهى است منظور از اين احاديث نفى مساله ارث اموال نيست، بلكه منظور توجه دادن به اين نكته است كه ارث مفهوم وسيعى دارد كه هم ارث اموال را شامل مى‌شود و هم ارث خلافت و ولايت را.

اين توارث هيچگونه شباهتى با مساله توارث سلطنت در سلسله پادشاهان ندارد، اينجا توارثى است بخاطر شايستگى‌ها و لياقتها و لذا در ميان فرزندان امامان تنها شامل حال كسانى مى‌شد كه داراى اين شايستگى بودند، درست شبيه آنچه ابراهيم ع براى فرزندان خود از خدا مى‌خواهد، و خداوند به او مى‌گويد:

امامت و ولايت من به آن گروه از فرزندان تو كه در صف ظالمان قرار داشته‌اند نمى‌رسد بلكه مخصوص پاكان آنها است.

و نيز شبيه چيزى است كه در زيارات در مقابل قبور شهيدان راه خدا از جمله در مقابل قبر امام حسين ع مى‌گوئيم: سلام بر تو اى حسينى كه وارث آدم، وارث نوح، وارث ابراهيم، و وارث موسى و عيسى و محمدى ... كه اين ارثى است در جنبه‌هاى اعتقادى و اخلاقى و معنوى و روحانى.

[1] اين احاديث را مرحوم سيد هاشم بحرانى در" تفسير برهان" جلد 3 صفحه 292 و 293 نقل كرده از جمله حديث فوق و حديث 16 از اين سلسله احاديث است.