اين است مثالى كه خداوند در اين آيه براى نور خود بيان كرده و او از همه چيز آگاه است.

از آنچه در بالا گفتيم اين نكته روشن مى‌شود كه اگر در روايات ائمه معصومين ع كه در تفسير اين آيه رسيده است" مشكاة" گاهى به قلب پيامبر اسلام ص و" مصباح" نور علم، و" زجاجة" وصى او على ع و" شجره مباركه" به ابراهيم خليل كه ريشه اين خاندان از او است، و جمله‌" لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ" به نفى گرايشهاى يهود و نصارا تفسير شده است، در حقيقت چهره ديگرى از همان نور هدايت و ايمان، و بيان مصداق روشنى از آن است، نه اينكه منحصر به همين مصداق باشد.

و نيز اگر بعضى از مفسران اين نور الهى را به قرآن يا دلائل عقلى يا شخص پيامبر اسلام ص تفسير كرده‌اند آن نيز ريشه مشتركى با تفسير فوق دارد.

لذا در آيه بعد مى‌فرمايد:" اين مشكاة در خانه‌هايى قرار دارد كه خداوند اذن فرموده كه ديوارهاى آن را بالا برند و مرتفع سازند" (تا از دستبرد دشمنان و شياطين و هوسبازان در امان باشد) (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ‌).

" خانه‌هايى كه ذكر نام خدا در آن شود" (و آيات قرآن و حقائق وحى را در آن بخوانند) (وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ‌).

بسيارى از مفسران آيه فوق را همانگونه كه در بالا تفسير كرده‌ايم مربوط