در آيه بعد به يكى از آن ايام اللَّه و روزهاى درخشان و پربارى كه در تاريخ بنى اسرائيل وجود داشته و ذكر آن تذكرى براى مسلمانان است، اشاره كرده مى‌گويد:" به خاطر بياوريد هنگامى را كه موسى به قوم خود گفت: نعمت خدا را متذكر شويد آن زمان كه شما را از چنگال آل فرعون رهايى بخشيد" (وَ إِذْ قالَ مُوسى‌ لِقَوْمِهِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْجاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ‌) همان فرعونيان بيرحمى كه" بدترين عذاب را بر شما تحميل مى‌كردند، پسرانتان را سر مى‌بريدند و زنانتان را براى خدمت و كنيزى زنده نگه مى‌داشتند" (يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ وَ يُذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ وَ يَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ‌).

و اين آزمايش بزرگى از پروردگارتان براى شما بود (وَ فِي ذلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ‌).

چه روزى از اين پربركت‌تر كه شر جمعيت خودكامه و سنگدل و استعمارگرى را از سر شما كوتاه كرد، همانها كه بزرگترين جنايت را در حق شما قائل مى‌شدند، چه جنايتى از اين برتر كه پسران شما را همچون حيوانات سر مى‌بريدند (توجه داشته باشيد كه قرآن تعبير به ذبح مى‌كند نه قتل) و از اين مهمتر نواميس شما به صورت كنيزانى در چنگال دشمن بى‌آزرم بودند.

نه تنها در مورد بنى اسرائيل كه در مورد همه اقوام و ملتها، روز رسيدنشان به آزادى و استقلال و كوتاه شدن دست طاغوتها از ايام اللَّه است كه بايد همواره آن را به خاطر داشته باشند، خاطره‌اى كه توجه به آن از ارتجاع و بازگشت به وضع گذشته آنها را حفظ مى‌كند.

يسومونكم از ماده" سوم" (بر وزن صوم) در اصل به معنى دنبال چيزى رفتن و جستجوى آن نمودن است، و به معنى تحميل كارى بر ديگرى نمودن نيز آمده است‌ [1] بنا بر اين جمله‌ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ‌ مفهومش اين است كه آنها

[1] به مفردات راغب و تفسير المنار (جلد اول صفحه 308) و تفسير ابو الفتوح رازى جلد 7 صفحه 7 مراجعه شود.