نام کتاب : ترجمه تفسیر المیزان نویسنده : علامه طباطبایی جلد : 8 صفحه : 94
قضاى حتمى خدا باشد.
و نيز از آن
جمله آيه(قالَ فَالْحَقُّ وَ الْحَقَّ أَقُولُ لَأَمْلَأَنَّ
جَهَنَّمَ مِنْكَ وَ مِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ)[1] است كه دلالت دارد
بر تفرق به دو فريق.
و چون چنين
قضايى بوده خداوند در آيه(قالَ اهْبِطا مِنْها جَمِيعاً
بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنِ اتَّبَعَ
هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَ لا يَشْقى وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ
مَعِيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى ...)[2] فرموده است: وقتى
هدايت من به شما رسيد هر كس هدايتم را پيروى كند گمراه و بدبخت نمىشود، و هر كس
از ذكر من اعراض نمايد در دنيا به زندگى تنگى گرفتار مىشود و در آخرت نابينا
محشورش مىكنيم.
احتمال دوم
اينكه جمله(كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ) در مقام تعليل مضمون
كلام سابق باشد. بنا بر اين احتمال، معناى آن كلام و اين جمله چنين خواهد بود: در
اعمال خود ميانهرو باشيد و خود را براى خداى سبحان خالص كنيد، زيرا خداى سبحان آن
موقعى كه شما را آفريد به قضاى حتمى خود، دو دستهتان كرد، و بنا را بر اين گذاشت
كه يك دسته را هدايت كند و دسته ديگر گمراه شوند، و بدانيد كه به زودى به همان
گونه كه خلقتان كرد به سويش بازگشت مىكنيد، در آن روز نيز يك دسته هدايت
يافتهاند و دسته ديگر كسانى خواهند بود كه به خاطر پيروىشان از شيطان دچار
ضلالتند، پس ميانهرو باشيد و خود را خالص كنيد تا از آنانى باشيد كه به هدايت خدا
مهتدى شدند، نه از آنان كه به ولايت و پيروى از شيطان گمراه گشتند.
بنا بر اين
احتمال، آيه مورد بحث همان مفادى را مىرساند كه آيه(وَ
لِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا
يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً)[3] در مقام
بيان آن است، چون اين آيه نيز با اينكه مىفرمايد: براى هر كسى وجهه و هدفى
است كه خواه ناخواه به سوى آن خواهد رفت و از آن تخلف نخواهد كرد، چه آن هدف سعادت
باشد و چه شقاوت در عين حال
[1]( خدا) فرمود: به حق سوگند و كلام من حق و حقيقت است، كه جهنم
را از تو و پيروانت پر خواهم كرد. سوره ص آيه 85
[2] گفت همهتان در حالى كه بعضى دشمن بعضى ديگريد از بهشت فرود
آييد، پس اگر هدايتى از ناحيه من به سوى شما آمد،( و البته خواهد آمد) هر كس هدايت
مرا پيروى كند نه گمراه مىشود و نه تيرهبخت، و هر كس از كتاب و ذكر من اعراض كند
به يقين وى را روزگارى سخت خواهد بود و ما او را در قيامت كور محشور مىكنيم. سوره
طه آيه 124