اما با اين عبارت كه فرمود: اما جمله: مستضعفين ... فرموده: ماييم آنان‌[1]، (تا آخر حديث) و اين دو روايت در مقام تطبيق آيه شريفه بر ائمه : اند و امام در مقام شكوا، از ظلم ظالمان اين امت چنين فرموده، و خود را مستضعف خوانده، نه اين كه خواسته باشد آيه را تفسير كند.

و در الدر المنثور[2] است كه ابو داود در كتاب ناسخش، و ابن منذر، و ابن ابى حاتم، بيهقى در كتاب سننش، از طريق عطا از ابن عباس روايت كرده‌اند كه گفت: آيه سوره نساء كه مى‌گويد:(خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُباتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعاً) به وسيله آيه:(وَ ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ...)[3] نسخ شده.

مؤلف قدس سره: اين دو آيه با هم منافاتى ندارند تا بگوئيم اولى به وسيله دومى نسخ شده، و اين روشن است، بلكه به فرضى هم كه منافاتى بود، تازه از باب عام و خاص است، كه تنافيش ابتدايى است و بعد از تخصيص تنافى به كلى از بين مى‌رود، يا از باب مطلق و مقيد است، نه از باب ناسخ و منسوخ، و الحمد للَّه رب العالمين در تاريخ سوم فروردين ماه هزار و سيصد و شصت و دو شمسى پايان پذيرفت و ان شاء اللَّه در همين تاريخ جلد نهم را آغاز نموده، از خداى عز و جل مسئلت دارم توفيق به اتمام رساندن اين دوره تفسير يعنى جلد نهم و دهم و نوزدهم و بيستم را مرحمت بفرمايد، تا طبق سفارش و تاكيد مرحوم مؤلف قدس سره همه چهل جلد به يك قلم ترجمه شده باشد، و نيز از خداى تبارك و تعالى درخواست مى‌كنم پاداش اين خدمت را در نامه عمل والد بزرگوارم حجة الاسلام و المسلمين مرحوم سيد هادى كروسى المولد و همدانى المسكن و مرحومه والده‌ام درج فرمايد سيد محمد باقر موسوى همدانى .

[1] تفسير عياشى ج 1 ص 257 حديث 194.

[2] الدر المنثور ج 2 ص 183.

[3] سوره توبه آيه 122.