[1].

و نيز بعضى از كارهاى نيك است كه اثر بعضى از گناهان را از بين مى‌برد مانند نمازهاى واجب كه به حكم آيه شريفه:(وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ، وَ زُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ، إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ).[2] باعث محو سيئات مى‌گردد و مانند حج كه به حكم آيه شريفه:

(فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ، وَ مَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ)[3].

و نيز مانند اجتناب از گناهان كبيره كه به حكم آيه شريفه:(إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ)[4] باعث محو سيئات مى‌شود، و نيز به حكم آيه شريفه:(الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ وَ الْفَواحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ، إِنَّ رَبَّكَ واسِعُ الْمَغْفِرَةِ)[5] باعث محو اثر گناهان كوچك مى‌شود.

و نيز بعضى از گناهان است كه حسنات صاحبش را به ديگران منتقل مى‌كند، مانند قتل كه خداى تعالى در باره‌اش فرموده:(إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَ إِثْمِكَ)[6] و اين معنا در باره غيبت و بهتان و گناهانى ديگر در روايات وارده از رسول خدا و ائمه اهل بيت ع نقل شده، و همچنين بعضى از طاعتها هست كه گناهان صاحبش را به غير منتقل مى‌سازد، كه بزودى خواهد آمد.

و نيز بعضى از گناهان است كه مثل سيئات غير را به انسان منتقل مى‌كند، نه عين آن را، مانند گمراه كردن مردم كه به حكم آيه:

[1] هان اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد صدايتان راى بلندتر از صداى پيامبر در نياوريد، آن طور كه با يكديگر داد و فرياد مى‌كنيد، و زنهار مواظب باشيد با اين رفتار اعمالتان ندانسته حبط نشود. سوره حجرات آيه 2

[2] نماز راى در دو طرف روز و پاره‌اى از شب بپا دار كه حسنات سيئات راى از بين مى‌برد. سوره هود آيه 115

[3] كسى كه دو روز زودتر و يا ديرتر برگردد گناهى بر او نيست. سوره بقره آيه 203

[4] اگر از گناهان كبيره‌اى كه از آن نهى شده‌ايد اجتناب كنيد ما سيئات شما راى محو مى‌كنيم.

سوره نسا آيه 30

[5] كسانى كه از گناهان كبيره و فواحش اجتناب مى‌كنند، و تنها جرمشان گناهان كوچك است خدا آنان راى مى‌آمرزد، چون پروردگار تو آمرزشى وسيع دارد. سوره نجم آيه 32

[6] من مى‌خواهم كه تو با كشتن من گناهان خودت و گناهان مرا به دوش بگيرى. سوره مائده، آيه 34