نام کتاب : ترجمه تفسیر المیزان نویسنده : علامه طباطبایی جلد : 19 صفحه : 472
شهادتين
باشد، اعم از اينكه از صميم قلب و ايمان درونى باشد، و يا تنها گفتار بدون ايمان
درونى، و كافر شدنشان بدين جهت بوده باشد كه اعمالى نظير استهزاء به دين خدا، و يا
رد بعضى از احكام آن مرتكب شده باشند، و نتيجهاش خروج ايمان- اگر واقعا ايمان
داشتهاند- از دلهايشان بوده.
[معناى
اينكه خداوند بر دلهاى منافقين مهر زده]
و
جمله(فَطُبِعَ عَلى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَفْقَهُونَ)
نتيجهگيرى عدم فهم منافقين است از مهرى كه به دلهايشان خورده، و اين نتيجهگيرى
بر آن دلالت دارد كه طبع و مهر به دل خوردن باعث مىشود ديگر دل آدمى حق را
نپذيرد، پس چنين دلى براى هميشه مايوس از ايمان و محروم از حق است.
حال
ببينيم مهر به دل خوردن يعنى چه؟ يعنى همين كه دل به حالتى در آيد كه ديگر پذيراى
حق نباشد، و حق را پيروى نكند، پس چنين دلى قهرا تابع هواى نفس مىشود، هم چنان كه
در جاى ديگر فرموده:(طَبَعَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَ
اتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ)[1] و
نيز نتيجه ديگرش اين است كه حق را نفهمد و نشنود، و به آن علم و يقين پيدا نكند،
هم چنان كه فرموده:(وَ طُبِعَ عَلى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ
لا يَفْقَهُونَ)[2] و
نيز فرموده:(وَ نَطْبَعُ عَلى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا
يَسْمَعُونَ)[3]، و
نيز فرموده:(وَ طَبَعَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا
يَعْلَمُونَ)[4] و
به هر حال بايد دانست كه خداى تعالى ابتداء مهر بر دل كسى نمىزند، بلكه اگر چنين
مىكند به عنوان مجازات است، چون مهر بر دل زدن گمراه كردن است، و اضلال جز بر
اساس مجازات به خداى تعالى منسوب نمىشود، كه اين معنا مكرر در اين تفسير بيان شد.
(وَ إِذا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسامُهُمْ وَ إِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ
لِقَوْلِهِمْ ...) ظاهرا خطاب و چون ايشان را ببينى
و سخنان ايشان را مىشنوى ، خطاب به شخص معينى نيست، بلكه خطابى است
عمومى به هر كس كه ايشان را ببيند، و سخنان ايشان را بشنود، چون منافقين همواره
سعى دارند ظاهر خود را بيارايند، و فصيح و بليغ سخن بگويند. پس تنها رسول خدا 6
مورد خطاب نيست. و منظور اين است كه بفهماند منافقين چنين وضعى به خود مىگيرند:
ظاهرى فريبنده، و بدنى آراسته دارند به طورى كه هر كس به آنان برخورد كند از
ظاهرشان خوشش مىآيد، و از سخنان شمرده و
[1] خدا بر دلهايشان مهر زد، در نتيجه پيروى از هواى نفس خود
كردند. سوره محمد، آيه 16.
[2] بر دلهايشان مهر زده شد و ديگر نمىفهمند. سوره توبه، آيه
87.
[3] بر دلهايشان مهر مىزنيم و ديگر نمىشنوند. سوره اعراف، آيه
100.
[4] بر دلهايشان مهر زده شد، و ديگر علم پيدا نمىكنند. سوره
توبه، آيه 93.
نام کتاب : ترجمه تفسیر المیزان نویسنده : علامه طباطبایی جلد : 19 صفحه : 472