كردهاند، از باب نمونه كلام برخى شروح را نقل مىكنم:
الف) المباحث الفقهية في شرح الروضة البهيه، ج14، ص343:
و از همين قبيل اَعمال است زياد كردن شاخههاى درخت انگور، و آبيارى كردن و مقدمات مكرّره آن نظير تهيه سطل و ريسمان و... .
قوله:«و منه زيادة الكرم» ضمير در «منه» به «عمل متكرّر» عود مىكند.
ب) خودآموز لمعه، ج1، ص604:
و از اعمال است زياد كردن قلمههاى مو، و سيراب كردن، و مقدّمات متكرّره سقى مثل دلو... .
ج) توضيح مشكلات شرح لمعه، ج1، ص553:
«و منه زيادة الكرم» يعنى از اين عمل متكرّر است زياده كرم، (به فتح كاف و سكون را)، يعنى انگور، چون درخت انگورهم عمل مكرّر لازم دارد كه انگورش زياد شود، مثلاً اوّل زمستان بايد شاخههاى زيادى او را قطع كنند از مواضعى كه انگور از آن شاخه عمل مىآيد... .
د) الزبدة الفقهيه، ج5، ص371:
(و منه زيادة الكرم) (4)أي من العمل الذي يتكرّر كلّ سنة زيادة الكرم، و هو المسمّى بتعريش الكرم (5)، و هو قطع أغصانه المضرّة بالثمرة.
هـ) النضيد في شرح روضة الشهيد، ج15، ص362:
و مثله: يعنى مثل جريد است شاخههاى درختان ديگر كه ماندن آنها ضرر به ميوه يا به
(4)چنانكه خواهد آمد، اين عبارت يعنى «و منه زيادة الكرم» از متن لمعه نيست، بلكه از روضه يعنى شرح لمعه است و در برخى از چاپها از جمله زبده به اشتباه جزء متن دانسته شده است. (5)چنانكه خواهد آمد «تعريش» بدين معنى نيست.