فقال: يا رسول اللّه لو أخبرتك أني لم أكن نائما صدقتك إن شاء اللّه، إني بينا أنا بين النائم و اليقظان رأيت شخصا عليه ثياب خضر، فاستقبل القبلة فقال:

اللّه أكبر اللّه أكبر، مثنى، أشهد أن لا إله إلّا اللّه مرتين، أشهد أن محمدا رسول اللّه مرتين، حي على الصلاة مثنى، حي على الفلاح مثنى، اللّه أكبر اللّه أكبر لا إله إلا اللّه، ثم أمهل ساعة، ثم قام فقال مثل مقالته غير أنه حين فرغ من قوله حي على الفلاح قال: قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، اللّه أكبر اللّه أكبر لا إله إلا اللّه، الأذان و الإقامة مثنى مثنى، فقال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلّم): علمها بلالا، فأمر بلال فأذن بها، و جاء عمر بن الخطاب فقال: يا رسول اللّه لقد رأيت مثل الذي أري الأنصاري، و لكنه سبقني إليك، فهذه حال أخرى، و كان الرجل إذا انتهى إلى الناس و هم في الصلاة سألهم: كم صليتم؟ فيشيرون إليه بواحدة و اثنتين بكم كان، فيبدءون بما فاتهم، ثم يدخلون فيما بقي من الصلاة، فجاء معاذ فوجد رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلّم) قد صلى بعض صلاته فثبت على ما أدرك فصلى، فلما فرغ رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلّم) من صلاته [152] قام معاذ فقضى ما فاته، فقال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلّم): قد بين‌ [1] لكم معاذ، فهكذا فافعلوا، فهذه حال.

و أما الصيام فإن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلّم) قدم المدينة فصام يوم عاشوراء و ثلاثة أيام من كل شهر، ثم إن اللّه عز و جل فرض شهر رمضان فأنزل اللّه عز و جل:

«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ» إلى قوله: «وَ عَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ» فكان من شاء صام و من شاء أفطر و أطعم مسكينا، ثم إن اللّه عز و جل أوجب الصيام على الصحيح المقيم و كتب الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصوم فأنزل اللّه عز و جل: «فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ» إلى آخر الآية، و كانوا يأكلون و يشربون و يأتون النساء ما لم يناموا، فإذا ناموا تركوا الطعام و الشراب و اتيان النساء، فكان رجل من الأنصار يدعى صرمة [2]

[1] كتب فوقها في الأصل «سن» و كذا جاء في ع.

[2] عند أبي داود: 2/ 295: صرمة بن قيس، و انظره أيضا في: 1/ 138- 141.