فأسلمن معه فأمره رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) أن يتخير أربعا منهن.

الأكثرون على ضعفه و منهم من صححه.

و روى أبو داود بسند ضعيف عن الحارث بن قيس قال‌ أسلمت و عندي ثمان نسوة فذكرت ذلك للنبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) فقال اختر منهن أربعا

[1].

و روى الإمام مالك و الشيخان عن عائشة أن رفاعة طلق زوجته في عهد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) ثلاثا فنكحت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض و لم يمسها ففارقها و أرادت الرجوع إلى رفاعة فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) «لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك و تذوقي عسيلته»

[2].

و روى الترمذي أن فيروز الديلمي أسلم على أختين، فأمره النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) أن يختار واحدة [3].

و روى البخاري عن ابن عمر- رضي اللّه تعالى عنهما- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) نهى عن نكاح الشغار

[4].

و يروى أيضا

أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «لا شغار في الإسلام» [5].

و روى النسائي عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «ملعون من أتى امرأة في دبرها» [6].

و روى النسائي عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال‌ «لا ينظر اللّه إلى رجل أتى امرأة في دبرها» [7].

الثاني: في الطلاق:

روى أبو داود و البيهقي و الحاكم و روى الطبراني و البيهقي عن ابن عمر- رضي اللّه‌

[1] أخرجه الشافعي في المسند 2/ 16 (43) و الترمذي 3/ 435 (1128) و أحمد 2/ 44 و ابن ماجة (1953) و ابن حبان ذكره الهيثمي في الموارد (1277) و الدار قطني 3/ 269 و الحاكم 2/ 192 و البيهقي 7/ 181.

[2] تقدم.

[3] أخرجه أبو داود 2/ 678 (2234) و الترمذي 3/ 436 (1130) و ابن ماجة 1/ 627 (1951) و ابن حبان ذكره الهيثمي في الموارد ص 310 (1276) و الدار قطني 3/ 273 و البيهقي 7/ 184.

[4] تقدم.

[5] تقدم.

[6] أخرجه أحمد 2/ 444 و أبو داود 2/ 618 (2162) و النسائي ذكره المزي في التحفة 9/ 312 و ابن ماجة 1/ 619 (1923).

[7] أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 25 و النسائي كما في التحفة 5/ 210 و أبو يعلى في المسند 4/ 266 (51/ 2378) و ابن حبان ذكره الهيثمي في الموارد (1302).