جماع أبواب سيرته- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في الجهاد

الباب الأول في آداب متفرقة تتعلق به‌

و فيه أنواع:

الأول: في عرضه (صلّى اللّه عليه و سلّم) المقاتلة ورده من لم يصلح للقتال:

روى الطبراني برجال ثقات و هو مرسل عن عبد الحميد بن جعفر- (رحمه اللّه تعالى)- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) كان يعرض غلمان الأنصار في كل عام، فمن بلغ منهم بعثه، فعرضهم ذات عام فمر به غلام فبعثه في البعث و عرض عليه سمرة من بعده فرده، فقال سمرة يا رسول اللّه، أجزت غلاما و ردّدتني، و لو صارعني لصرعته، فقال: فدونك فصارعه، فصارعته فأجازني في البعث [1].

و روى الطبراني عن رافع بن خديج- رضي اللّه عنه- قال: جئت أنا و عمي إلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) و هو يريد بدرا، فقلت: يا رسول اللّه، إني أريد أن أخرج معك، فجعل يقبض يده، و يقول: إني أستصغرك و لا أدري ما ذا تصنع إذا لاقيت القوم؟ فقلت أتعلم أني أرمى من رمى، فردّني، فلم أشهد بدرا

[2].

و روى الأئمة إلا مالكا، عن ابن عمر- رضي اللّه تعالى عنهما- قال: عرضني رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) يوم أحد و أنا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزني، و عرضني يوم الخندق و أنا ابن خمسة عشرة سنة فأجازني [3].

الثاني: في رده (صلّى اللّه عليه و سلّم) من لم يستأذن أبويه:

و روى أبو داود عن أبي سعيد بن مالك الخدريّ- رضي اللّه تعالى عنهما- أن رجلا هاجر إلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) من اليمن، فقال: هل لك أحد ممّن باليمن فقال: أبواي؟ فقال: أذنا لك؟ قال: لا، قال: ارجع إليهما، فاستأذنهما، فإن أذنا لك فجاهد و إلا فبرّهما [4].

و روى الإمام أحمد و النسائي عن معاوية بن جاهمة السّلمي‌ أن جاهمة جاء إلى رسول‌

[1] انظر المجمع 5/ 319.

[2] أخرجه الطبراني في الكبير 4/ 283، 332 و انظر المجمع 5/ 319.

[3] أخرجه البخاري 5/ 276 (2664) و مسلم 3/ 1490 (91/ 1868).

[4] أخرجه أبو داود (2530) و سعيد بن منصور (2334) و ابن حبّان ذكره الهيثمي في الموارد (1622) و البيهقي 9/ 26.