الثالث عشر: في غسله- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- رأسه بالخطمي و الأشنان.

روى الدارقطني عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إذا أراد أن يحرم غسل رأسه بخطمي و أشنان و دهن بزيت غير كثير» [1].

و روى عنها أيضا أن النبي- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- «كان يغسل رأسه بالخطمي و هو جنب يجتزي بذلك و لا يصبّ عليه الماء».

الرابع عشر: في استتاره- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-.

روى أبو داود، و النسائي، و ابن ماجة، عن أبي السّمح- رضي اللّه تعالى عنه- قال: كنت أخدم رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و كان إذا أراد أن يغتسل قال: «ولّني ظهرك» فأوليته قفاي:

و أنشر الثوب و أستره [2].

روى ابن أبي شيبة و ابن أبي أسامة عن حذيفة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: قمت مع رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- ليلة من رمضان فقام يغتسل و سترته و فضلت منه فضلة في إناء، قال: «إن شئت فأرقه و إن شئت فصبّ عليه». فقلت يا رسول اللّه: هذه الفضلة أحب إليّ مما أصبّ عليه، فاغتسلت و سترني، فقلت: لا تسترني فقال: «بلى لأسترنك كما سترتني».

و روى مسلم عن ميمونة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: «وضعت للنبي- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- ماء و سترته فاغتسل» [3].

الخامس عشر: في غسله لمعة رآها بعد غسله.

روى الإمام أحمد، و ابن ماجة عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنهما- «أنّ رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- اغتسل من جنابة فلمّا خرج رأى لمعة بيضاء على منكبه الأيمن لم يصبها الماء، فأخذ أثر شعرة فبلّها ثمّ مضى إلى الصّلاة» [4].

السادس عشر: في أنّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- لم يكن يتوضّأ بعد الغسل.

روى الإمام أحمد، و الترمذي- بسند حسن صحيح- و النسائي، و البيهقي، عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- «أنّ رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان لا يتوضّأ بعد الغسل» [5].

[1] أخرجه الدارقطني 2/ 226.

[2] أخرجه أبو داود 1/ 102 (376) و النسائي 1/ 104 و ابن ماجة 1/ 201 (613).

[3] أخرجه مسلم (1/ 266) حديث (73/ 337).

[4] أخرجه أحمد 1/ 243 و ابن ماجة 1/ 217 (663) و أعله بأبي علي الرحبي.

[5] أخرجه الترمذي 1/ 179 (107) و النسائي 1/ 111 و أحمد 6/ 19 و البيهقي 1/ 179 و ابن أبي شيبة 1/ 68 و البغوي في الشرح 1/ 68.