و روى عبد بن حميد، عن قتادة في الآية قال: أمر القوم بشديدة من البلاء، فقاموا يتشاجرون بالشّفار، و يقتل بعضهم بعضا، حتى بلّغ اللّه نعمته فيهم و عقوبته، فلما بلّغ ذلك سقطت الشّفار من أيديهم، و أمسك عنهم القتل، فجعله اللّه تعالى للحيّ منهم توبّة، و للمقتول شهادة. انتهى.

العاشرة بعد المائة:

و بوضع فق‌ء العين عنهم من النّظر إلى ما لا يحلّ.

الحادية عشر بعد المائة:

و بوضع قرض موضع النّجاسة.

روى الحاكم و صححه، عن أبي موسى أن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «إنّ بني إسرائيل كان إذا أصاب أحدهم البول قرضه بالمقراض،

و روى ابن أبي شيبة، و أبو داود و النسائي، و ابن ماجة، عن عبد الرحمن بن حسنة أن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «إن بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم رجل منهم فعذب في قبره».

و روى ابن أبي شيبة في المصنّف، عن عائشة رضي اللّه عنها قالت: دخلت عليّ امرأة من اليهود، فقالت: إنّ عذاب القبر من البول، فقلت: كذبت. قالت: بلى، إنّه ليقرض منه الجلد و الثّوب، فقال النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم): «صدقت».

الثانية عشر بعد المائة:

و بوضع ربع المال في الزّكاة.

الثالثة عشر بعد المائة:

و نسخ عنهم تحريم الأولاد.

الرابعة عشر بعد المائة:

و نسخ عنهم التّحصّر.

الخامسة عشر بعد المائة:

و نسخ عنهم الرهبانيّة.

السادسة عشر بعد المائة:

(و السياحة) [1].

روى الإمام أحمد، و أبو يعلى، عن أنس أن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «لكلّ نبيّ رهبانية، و رهبانية هذه الأمة الجهاد في سبيل اللّه».

و روى أبو داود عن أبي أمامة رضي اللّه عنه‌ أن رجلا قال: يا رسول اللّه، ائذن لي في السّياحة، فقال: «سياحة أمّتي الجهاد في سبيل اللّه».

و روى ابن المبارك، عن عمّارة بن عزية أن السّياحة ذكرت عند رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) فقال:

«أبدلنا اللّه بذلك الجهاد في سبيل اللّه، و التّكبير على كلّ شرف».

و روى ابن جرير عن عائشة رضي اللّه عنها قالت: سياحة هذه الأمة الصّيام.

[1] في ح و المساجد.