(1) و الآخر عن شمالي و كلاهما سأل العمل، و النّبيّ (صلّى اللّه عليه و سلّم) يستاك، فقال: ما تقول يا أبا موسى، أو يا عبد اللّه بن قيس؟ قلت: و الذي بعثك بالحق! ما أطلعاني على ما في أنفسهما، و ما شعرت أنهما يطلبان العمل، و كأنّي أنظر إلى سواكه تحت شفته قلصت، قال: «لن نستعمل أو لا نستعمل على عملنا من أراده، و لكن اذهب أنت يا أبا موسى أو يا عبد اللّه بن قيس»، فبعثه على اليمن، ثم أتبعه معاذ بن جبل، قال: فلمّا قدم عليه معاذ قال: انزل و ألقى له و سادة، و إذا رجل عنده موثق، قال: ما هذا؟ قال: كان يهوديا فأسلم، ثم رجع دينه دين السّوء، قال: لا أجلس حتى يقتل، قضاء اللّه و رسوله، قال: نعم اجلس، قال: لا اجلس حتى يقتل قضاء اللّه و رسوله، ثلاث مرات فأمر به فقتل، ثم تذاكرا قيام الليل، فقال معاذ، أما أنا فأنام و أقوم أو أقوم و أنام، و أرجو في نومتي ما أرجو في قومتي [2].

رواه البخاري في الصحيح عن مسدّد، و رواه مسلم عن أبي قدامة و غيره عن يحيى القطان.

و أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، أنبأنا أبو عمرو بن السّمّاك، أنبأنا عبد الرحمن بن محمد الحارثي، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، فذكره بنحوه إلا أنه قال: عن أبي موسى، و قال: «أنا لا نستعمل»، و قال: فلما قدم عليه ألقى و سادة، و قال: انزل، و قال: ثم راجع دينه من دين السّوء فتهوّد.

أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا عبد اللّه بن عبد الوهاب الحجبي، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي بردة، قال:

[2] أخرجه البخاري في: 88- كتاب استتابة المرتدين، (2) باب حكم المرتد و المرتدة، فتح الباري (12: 268) و مسلم في: 33- كتاب الإمارة، (3) باب النهي عن طلب الامارة و الحرص عليها.