(1)

باب عمرة النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) من الجعرانة

أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ قال: أنبأنا أبو جعفر البغدادي، قال: حدثنا أبو علاثة، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة (ح).

و أنبأنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: أنبأنا أبو بكر بن عتاب قال: حدثنا القاسم الجوهري، قال: حدثنا ابن أبي أويس قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة، قالا:

و أهلّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) بالعمرة من الجعرانة في ذي القعدة، فقدم مكة فقضى عمرته، و كان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) حين خرج الى حنين استخلف معاذ بن جبل الأنصاري، ثم السّلميّ، على أهل مكة و أمره أن يعلّم الناس القرآن و يفقههم في الدين، و كانت عمرة الجعرانة إحدى ثلاث عمرات اعتمرهن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) [1] ثم صدر إلى المدينة و خلّف معاذ بن جبل على أهل مكة، فقدم‌

[1] و مما يجب التنبيه عليه ان عمرة الجعرانة هذه ذكرها اصحاب «المغازي و السير». مثل عروة بن الزبير، و موسى بن عقبة، و ابن إسحاق، و ابن هشام، و ابن حبان، و الواقدي، و قد أنكره ابن عمر رضي اللّه عنه مولاه نافع، فأخرج البخاري من طريق أيوب عن نافع قال: لم يعتمر رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) من الجعرانة، و لو اعتمر لم يخف على عبد اللّه، و أخرج مسلم من هذا الوجه عن نافع قال: ذكر عند ابن عمر رضي اللّه عنه عمرة رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) من الجعرانة فقال: لم يعتمر منها، و هذا الذي نفياه قد أثبته غيرهما، و المثبت مقدم على النافي، قال النووي: هذا محمول على نفي علمه، اي أنه لم‌