رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) أعينهم؛ لأنّهم سملوا أعين الراعي) رواه مسلم، فيكون ما فعل بهم قصاصا، كما قال الناظم: (فاقتص) لا مثلة؛ فإنّها ما كانت ابتداء بغير جزاء.

فإن قيل: قد تركهم يستسقون فلا يسقون حتى ماتوا عطشا .. قلنا: عطّشهم؛ لأنّهم عطشوا أهل بيت النّبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) تلك الليلة من لقاحهم، و قد دعا (صلى اللّه عليه و سلم) بالعطش على من عطّش آل بيته، كما رواه النسائي‌ [1].

و قد أشار إلى هذه السّرية الشيخ غالي بن المختار في «تبصرة المحتاج» بأبسط ممّا هنا، و سماها بسرية كرز بن جابر الفهريّ بقوله:

فنجل جابر المنيف ذو العلا* * * كرز بإثر نفر عدوا على‌

لقاح خير مرسل و قتلوا* * * غلامه و مقلتيه سملوا

و إذ بهم أتي النّبيّ قطعا* * * أيديهم و نعم ما قد صنعا

و قطع الأرجل ثم سملا* * * أعينهم و ردّهم ممتثلا

[1] و قيل: عطّشهم؛ لكفرهم بنعمة سقي ألبان الإبل التي حصل لهم الشفاء بها من الجوع و الوخم.