قدماه على الأرض حتى بلغ الأردن [1]. قال: و رواه حجاج الصواف عن ثابت.

و له من حديث الحسن بن سفيان قال: حدثنا عبيد اللَّه بن عمر بن ميسرة، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا أبو التّيّاح [2]، قال: سأل رجل عبد الرحمن بن خنبش [2]: كيف صنع رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) حين كادته الشياطين؟ قال: تحدّرت عليه الشياطين من الجبال و الأودية يريدونه [3]، [قال:] [4] و فيهم شيطان بيده مشعلة من نار، يريد أن يحرق بها رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم)، فلما رآهم رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) فزع منهم.

فجاءه [5] جبريل فقال له: يا محمد، قل: أعوذ بكلمات اللَّه التامات التي لا يجاوزهن برّ و لا فاجر من شر ما خلق و ذرأ و برأ، و من شرّ فتنة الليل و النهار، و من شر كل طارق إلا طارقا [6] يطرق بخير يا رحمان، فقالهن فطفئت نار الشيطان و هزمهم.

قال: حدث به أحمد بن حنبل عن سيار بن حاتم عن جعفر مثله، و قال: ابن حبيش [7].

و لأبي نعيم من حديث الأوزاعي قال: حدثني إبراهيم بن طريف قال: حدثني يحيى بن سعيد قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: حدثني عبد اللَّه بن مسعود قال: كنت مع رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) ليلة صرف إليه نفر من الجن، فأتى رجل من الجن بشعلة من نار إلى رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم)، فقال جبريل: يا محمد، ألا أعلمك‌

[1] أخرجه أبو نعيم في (الدلائل) 1/ 190- 191، باب: أما حراسة اللَّه عزّ و جلّ إياه (صلى اللَّه عليه و سلم) من كيد إبليس و جنوده، حديث رقم (136)، و أخرجه الطبراني في (الأوسط)، و فيه عثمان بن مطر، و هو ضعيف.

[2] في (خ): «أبو السياج»، «خنيس»، و في (مسند أحمد): «خنيش».

[3] في (دلائل أبي نعيم): «يريدون رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم)».

[4] زيادة من المرجع السابق.

[5] في المرجع السابق: «فجاء».

[6] في (خ): «طارق»، و ما أثبتناه حق اللغة.

[7] أخرجه أبو نعيم في (دلائل النبوة): 1/ 191، حديث رقم (137)، و أخرجه الإمام أحمد في (المسند): 4/ 431، من حديث عبد الرحمن بن خنيش رضي اللَّه تعالى عنه. حديث رقم (15034) قال: حدثنا عبد اللَّه، حدثني أبي، حدثنا سيار بن حاتم أبو سلمة العنزي، قال: حدثنا جعفر- يعني ابن سليمان- قال: حدثنا أبو التياح قال: قلت لعبد الرحمن بن خنيش و كان كبيرا:

أدركت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم)؟ قال: نعم، قال: قلت: كيف صنع رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) ليلة كادته الشياطين؟

فقال .. و ذكر الحديث. و هذا الحديث رجاله ثقات.