كثرة الأيدي: و قال مالك بن دينار: سألت رجلا من أهل البادية: ما الضفف؟

قال: يتناول مع الناس.

و للبخاريّ من حديث ابن أبى ذئب، عن سعيد المقبري عن أبى هريرة- رضي اللَّه تبارك و تعالى عنه- أنه مرّ بقوم بين أيديهم شاة مصلية فدعوه، فأبى أن يأكل و قال: خرج رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) من الدنيا و لم يشبع من خبز الشعير.

ذكره في الأطعمة [1] في باب ما كان النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و أصحابه يأكلون.

و للترمذي من حديث هلال بن حباب، عن عكرمة، عن ابن عباس- رضي اللَّه تبارك و تعالى عنه- قال: كان رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) يبيت الليالي المتتابعة طاويا هو و أهله لا يجدون عشاء، و كان أكثر خبزهم الشعير [2]. قال:

هذا حديث حسن صحيح.

و خرج البخاري [3] و مسلم [4] من حديث هشام الدستوائى، عن قتادة، عن أنس- رضي اللَّه تبارك و تعالى عنه- أنه مشى إلى النبيّ (صلّى اللَّه عليه و سلّم) بخبز شعير و إهالة سنخة، و لقد رهن النبيّ (صلّى اللَّه عليه و سلّم) درعا له بالمدينة عند يهوديّ و أخذ منه شعيرا لأهله. و لقد سمعته يقول: ما أمسى عند آل محمد (صلّى اللَّه عليه و سلّم) صاع برّ و لا صاع حب و إن عنده لتسع نسوة. ذكره البخاري في كتاب البيوع في باب شراء النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) بالنسيئة، و خرجه الترمذي [5] و قال: هذا حديث حسن صحيح.

و للبخاريّ من حديث همام بن يحيى حدثنا قتادة قال: كنا نأتي أنس بن مالك و خبّازه قائم و قال: كلوا، فما أعلم النبيّ (صلّى اللَّه عليه و سلّم) رأى رغيفا مرفقا حتى لحق‌

[1] (فتح الباري): 9/ 686، كتاب الأطعمة، باب (23) ما كان النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و أصحابه يأكلون، حديث رقم (5414).

[2] (الشمائل المحمدية): 147، باب (25) ما جاء في صفة خبز رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)، حديث رقم (146).

[3] (فتح الباري): 4/ 379، حديث رقم (2069).

[4] (مسلم بشرح النووي): 11/ 43- 44، كتاب المساقاة، باب (24) الرهن و جوازه في الحضر و السفر، حديث رقم (124)، (125)، (126) بطرق مختلفة.

[5] (سنن الترمذي): 3/ 519- 520، كتاب البيوع، باب (7) ما جاء في الرخصة في الشراء إلى أجل، حديث رقم (1215).