و خرّج ابن حبان من حديث مسلم الأعور، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس- رضي اللَّه تبارك و تعالى عنه- قال: كان رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) يجلس على الأرض، و يأكل على الأرض، قال الحكيم الترمذي: الخوان هو المرتفع عن الأرض بقوائمه و المائدة ما مدّ و بسط، و السفر ما أسفر عما في جوفه و ذلك أنها مضمومة معاليقها.

و أما قصعته (صلّى اللَّه عليه و سلّم)‌

فخرّج ابن حبان من حديث عثمان بن سعيد بن كثير الحمصي، حدثنا محمد ابن عبد الرحمن الحمصي. قال: سمعت عبد اللَّه بن بشر قال: كان لرسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) جفنة لها أربع حلق. قال مؤلفه: سيأتي ذكر القصعة الغراء في المعجزات عند ذكر إخباره (صلّى اللَّه عليه و سلّم) بما يفتح اللَّه لأمته إن شاء اللَّه تعالى.

و أما خبزه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)‌

فخرّج البخاري في كتاب الأطعمة [1] من حديث محمد بن فضيل، عن أبيه، عن أبى حازم، عن أبى هريرة قال: ما شبع آل محمد (صلّى اللَّه عليه و سلّم) من طعام منذ قدم المدينة ثلاث أيام حتى قبض. و خرّجه مسلم من حديث يزيد بن كيسان، عن أبى حازم، عن أبى هريرة قال: و الّذي نفسي بيده ما أشبع رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) أهله ثلاثة أيام تباعا من خبز حنطة حتى فارق الدنيا [2]. و للترمذىّ في (الشمائل) من حديث قتادة، عن أنس أن النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) لم يجتمع عنده غداء و لا عشاء من خبز و لحم إلا على ضفف [3] قال عبد اللَّه بن عبد الرحمن: قال بعضهم: هو

[ ()] و رقم (5386). في كتاب الاعتصام بالكتاب و السنة، باب (24) الأحكام التي تعرف بالدلائل، و كيف معنى الدلالة و تفسيرها ... و سئل النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) عن الضب فقال: لا آكله و لا أحرمه،

و أكل على مائدة النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) الضب، فاستدل ابن عباس بأنه ليس بحرام، حديث رقم (7358).

[1] (فتح الباري): 9/ 686، كتاب الأطعمة، باب (23) ما كان النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و أصحابه يأكلون، حديث رقم (5416).

[2] (مسلم بشرح النوويّ): 18/ 318، كتاب الزهد و الرقائق، باب (53) الزهد و الرقاق، حديث رقم (32).

[3] (الشمائل المحمدية): 318- 319، حديث رقم (377)، و أخرجه أيضا في (مسند أحمد): 4/ 175، حديث رقم (13447).