و خرّج مسلم من حديث يعقوب بن إبراهيم، عن ابن أخي الزهريّ، عن عمه قال: أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة قالت: جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت: يا رسول اللَّه ما كان على ظهر الأرض أهل خباء أحب إليّ أن يذلوا من أهل خبائك، ثم ما أصبح اليوم على ظهر الأرض أهل خباء أحب إليّ أن يغزوا من أهل خبائك، فقال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم): و أيضا، الّذي نفسي بيده قالت:

يا رسول اللَّه إن أبا سفيان رجل مسيك، فهل عليّ حرج أن أطعم من الّذي له عيالنا؟ قال لها: لا، إلا بالمعروف، و قال البخاريّ: قال: إلا بالمعروف و قال في حديث الليث: و أيضا و الّذي نفس محمد بيده، و قال فيه: أهل خباء من أهل خبائك أو أخبائك في الموضعين.

و ذكره في كتاب (النفقات) مختصرا محذوفا من حديث يونس، عن ابن شهاب أخبرني عروة، عن عائشة- رضي اللَّه تبارك و تعالى عنها- قالت: جاءت هند بنت عتبة فقالت: يا رسول اللَّه إن أبا سفيان رجل مسيك فهل عليّ حرج أن أطعم من الّذي له عيالنا؟ قال: لا، إلا بالمعروف [1].

و خرّجاه مختصرا من حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، و خرجه كذلك النسائي فظهر صحة حديث الواقدي.

تم بحمد اللَّه تعالى الجزء الثالث عشر و يليه الجزء الرابع عشر و أوله:

و أما إخبار الرسول (صلّى اللَّه عليه و سلّم) أبا سفيان بن حرب بما حدث به نفسه يوم الفتح من عوده إلى المحاربة و بما قاله لهند

[1] (فتح الباري): 9/ 629، كتاب النفقات، باب (4) نفقة المرأة إذا غاب عنها زوجها، و نفقة الولد، حديث رقم (5359).