عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، و عوف بن الحارث بن رفاعة ابن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم (و يقال له: عوف بن عفراء)، و رافع ابن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق، و قطبة بن عامر بن حديدة (و يقال: قطبة بن عمرو بن حديدة) بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة بن الخزرج، و عقبة بن عامر بن نابي [1] بن حرام، و جابر بن عبد اللَّه رياب [2] بن النعمان بن سنان بن عبيد بن عديّ بن غنم بن كعب بن سلمة، فدعاهم إلى الإسلام فأسلموا مبادرة إلى الخير.

إسلام الأنصار

ثم رجعوا إلى قومهم بالمدينة فذكروا لهم رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم)، و دعوهم إلى الإسلام، ففشا فيهم، حتى لم تبق دار من دور الأنصار إلا و فيها ذكر رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم).

أمر العقبة الثانية

فلما كان العام المقبل وافى الموسم من الأنصار اثنا عشر- منهم تسعة من الخزرج، و هم: أسعد بن زرارة، و عوف بن عفراء، و رافع بن مالك بن العجلان، و قطبة بن عامر، و معاذ بن الحارث بن رفاعة (أخو عوف بن عفراء)، و ذكوان بن عبد القيس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق، و عبادة بن الصامت ابن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج، و يزيد بن ثعلبة بن خزمة بن أصرم بن عمرو بن عمارة (و يقال:

يزيد بن ثعلبة بن خزمة بن أصرم بن عمرو بن عمارة من بني فران (بن بلي) [3] ابن عمرو بن الحاف بن قضاعة و كنيته أبو عبد الرحمن- و ثلاثة من الأوس، و هم:

أبو الهيثم مالك بن التيهان بن مالك بن عبيد بن عمرو بن عبد الأعلم (و كان يقال‌

[1] في (خ): «ابن ثابي» و التصويب من (ط) و في ابن هشام: «عقبة بن عامر بن نابي بن زيد بن حرام» ج 2 ص 57.

[2] في (خ) «رباب» و في (ط) «رئاب» و ما أثبتناه من (الاستيعاب) ج 2 ص 108.

[3] في (خ) ما بين القوسين «من بني» و في (ط) «بن بليّ» و ما أثبتناه من (الاستيعاب) ج 11 ص 64.