تلك الأعمال الباطلة نافع لهم ، وكل ذلك وهم وخيال ، فلا فائدة منه فى ذلك
اليوم ، ولا نقيم له إذ ذاك وزنا.
روى أبو سعيد
الخدري أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال : «كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم
قرنه ، وحنى الجبهة وأصغى الأذن. متى يؤمر أن ينفخ؟ ولو أن أهل منّى اجتمعوا على
القرن أن يقلّوه من الأرض ما قدروا عليه ، قال : فأبلس (بئس وتحير) أصحاب رسول
الله صلّى الله عليه وسلّم وشق عليهم ، قال فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم
قولوا : حسبنا الله ونعم الوكيل ، على الله توكلنا»
والحديث يشير
إلى قرب الساعة وأنها أوشكت تجىء.
الإيضاح
(وَعَرَضْنا جَهَنَّمَ
يَوْمَئِذٍ لِلْكافِرِينَ عَرْضاً) أي وأبرزنا جهنم يوم ينفخ فى الصور ، وأظهرناها
للكافرين بالله ، حتى يروا أهوالها وشديد نكالها ، ويسمعوا لها تغيظا وزفيرا ، وفى
هذا تعجيل للهمّ والحزن ، ومعرفة أنهم مواقعوها ، ولا يجدون عنها مصرفا.
ثم بين أوصافهم
التي استحقوا بها هذا الجزاء فقال :
(الَّذِينَ كانَتْ
أَعْيُنُهُمْ فِي غِطاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً) أي إن هذا العذاب إنما بالهم من جراء أنهم كانوا لا
ينظرون فى آيات الله فيتفكروا فيها ، ولا يتأملون حججه فيعتبروا بها ، وينيبوا إلى
ربهم ، وينقادوا لآمره ونهيه ، وكانوا لا يطيقون أن يسمعوا ذكر الله الذي ذكرهم به
، وبيانه الذي بيّنه لهم فى آي كتابه ، فتغافلوا ، وتعاموا وتصامّوا عن قبول الهدى
واتباع الحق كما قال : «وَمَنْ
يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ».
ذاك أنهم لما
دنّسوا أنفسهم باجتراح المعاصي والآثام ، وأطاعوا وساوس الشيطان ، وما نصبه لهم من
الحبائل ، طبع الله على قلوبهم وجعل على سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة.