نام کتاب : إعراب القرآن الكريم وبيانه نویسنده : الدرويش، محيي الدين جلد : 3 صفحه : 393
تُحِبُّونَ
النَّاصِحِينَ (٧٩))
اللغة :
(فَعَقَرُوا
النَّاقَةَ) العقر أصله كشف العراقيب في الإبل وهو ـ كما قال
الأزهري ـ أن يضرب قوائم البعير أو الناقة فيقع ، وكانت هذه سنتهم في الذبح ، ثم
أطلق على كل نحر عقر ، وإن لم يكن فيه كشف عراقيب ، تسميته للشيء بما يلازمه غالبا
، إطلاقا للسبب على مسببه. وقال ابن قتيبة : العقر : القتل كيف كان ، يقال عقرتها
فهي معقورة ، وقيل : العقر الجرح.
(عَتَوْا) تولوا عن أمر ربهم واستكبروا عن الامتثال له.
(جاثِمِينَ) : جثم : أي لزم مكانه ولم يبرح ، أو وقع على صدره.
وقال أبو عبيدة
: الجثوم للناس وللطير كالبروك للإبل.
الاعراب :
(قالَ الَّذِينَ
اسْتَكْبَرُوا) فعل وفاعل وصلة الموصول (إِنَّا بِالَّذِي
آمَنْتُمْ بِهِ كافِرُونَ) تقدم إعراب نظيره ، والجملة مقول قولهم ، ولم يقولوا :
إنا بما أرسل به كافرون ، كما هو ظاهر السياق ، إظهارا لمخالفتهم ، وإصرارا على
عنادهم ، وتحاشيا مما يوهم ظاهره إثباتهم لرسالته ، وهم يجحدونها (فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ
أَمْرِ رَبِّهِمْ) الفاء الفصيحة ، وعقروا الناقة فعل وفاعل ومفعول به ،
وعقروا عطف على
نام کتاب : إعراب القرآن الكريم وبيانه نویسنده : الدرويش، محيي الدين جلد : 3 صفحه : 393