الضبّ‌

يوصف بالكيس‌ [1] لأنه لا يبني بيته إلا على رابية خشية السيل.

قال الشاعر:

سقى اللّه أرضا يعلم الضبّ أنها # بعيد من الآفاق طيبة البقل

بنى بيته منها على رأس كدية # و كلّ امرئ في حرفة العيش ذو عقل‌ [2]

و قيل: أنه يعد العقرب للحارش حتّى إذا أدخل يده لسعته. و هو مسالم و يضع من البيض سبعين، و يأكل كل حسلة. و قيل: أعقّ من الضب. و يضرب الحيّة بذنبه فيقتلها و له تركان أي أثران، قال:

حسل له تركان كان فضيلة # على كلّ حاف في البلاد و ناعل‌

و قيل: إنما هو واحد و لكن له طرفان كلسان الحية. و هو طويل الذماء [3] صابر على الماء. يتبلغ بالنسيم طويل العمر.

قال:

لو أنني عمرت سنّ الحسل‌

و قيل في المثل: أخدع من ضبّ، و هو خبّ ضب. و قيل بالنمر يخدع الضب و أما لحمه فقد روي أنه عليه الصلاة و السلام امتنع من أكله، و قال: إنه ليس بطعامي و أكله خالد بن الوليد فلم ينكر عليه. و قال: فيه فقيه لرجل كان يأكله اعلم أنك أكلت شيخا من مشيخة بني إسرائيل يعني أنه مسخ قال:

و سكن الضباب طعام الغريب # و لا تشتهيه نفوس العجم‌

فقال من عارضه:

فأنت لو ذقت الكشى بالأكباد # لما تركت الضبّ يعدو بالواد [4]

القرد

يضحك و يطرب و يحكي و يتناول بيده الطعام و يضعه في فمه. و له أصابع و أظفار و إذا سقط في الماء يغرق كالإنسان قبل أن يتعلم السباحة و يتزاوج و يتغاير تغايرهم، فقال:

قرد يقهقه أو عجوز تلطم‌ [5]

[1] الكيّس: الظريف الفطن، الحسن الفهم.

[2] الكدية (هنا) : الأرض الصلبة الغليظة.

[3] الذماء: بقيّة الروح.

[4] الكشى: جمع كشية شحمة بطن الضبّ أو أصل ذنبه.

[5] شطر بيت من قصيدة للمتنبّي في هجاء كافور الإخشيدي.