يغار على النّاس أن ينظروا # و هل يفتن الصالحات النظر

فإنّي سأخلي لها بيتها # فتحفظ لي نفسها أو تذر

قال الخالدي: ما أراه إلا و كان يقول بالإباحة و إلا فلم يجوّز ما يأنف منه الأحرار.

و قيل: إتهام الرجل المرأة في غير موضع التهمة يدعوها إلى ارتكابها.

ترك الغيرة على القيان و التمدح بذلك‌

أتى معاوية رضي اللّه عنه بالفيل فصعد سطحا ليرى الفيل فلما أشرف رأى في خزانة رجلا مع جارية له، فقال لها: يا فلانة هذا أخوك الذي كنت تذكرينه؟قالت: نعم فقال:

أصعد أيها الرجل فصعد، فقال: أعجزتك الأماكن كلها إلاّ داري أتراك عائدا؟قال: لا.

فقال معاوية و على من يخرج هذا الحديث لعنة اللّه.

قال شاعر:

لا تغارنّ على جارية # إنما الغيرة من سوء الخلق

اقض أوطارك منها ثم قل # إنما أنت لمرّار الطرق‌

و قيل لبعض عشاق قينة: أ لا تغار عليها؟فقال: امنع الناس عن ورود الفرات، و أنشد:

و إذا ما أردت أن تمنع النا # س ورود الفرات كنت بغيضا

و قال آخر:

أ أمنع من وادي زبالة شربة # و قد نهلت منه الكلاب و علّت‌

و كتب باج إلى غلام يعشقه و كان قد تهدّده بمواصلة غيره، فقال:

لا تمنعنّ حمى إزارك سيدي # خلقا من البيضان و السّودان

فليبلغنّك من جميل تغافلي # ما لم تبلغ قطّ من كشحان

مالي أروّع بالقروع كأنّني # في النّاس أول عاشق قرنان‌

قال الخبزارزي:

قالوا تحبّ فلا تغار فقل لهم # لا يمنع الماعون عندي من عقل

إن مسّه دنس الإجارة مرّة # فالماء يغسل عذر ذاك إذا اغتسل‌

منع المرأة من الاكتحال برؤية الرجل‌

قال عمر: و لأن يرى امرأتي ألف رجل أحب إليّ من أن ترى امرأتي رجلا واحدا، و حج الأشجعي بامرأته فنظر إلى الناس يوم التروية فهاله كثرتهم فقال: إن رجلا يدخل امرأته وسط هؤلاء لمجنون و ضرب وجه راحلته و عاد و لم يحج، و قال:

و ليس بحرّ من يوسّط زوجة # له بين أهل الموسم المتقصد