و قال حسّان:

حصان رزان ما تزن بريبة

و قال الموسوي:

دون القباب عفاف مع خلائقها # و الصوت تحفيظ ما لا تحفظ الخيم‌

و كانت قرشية رأى شعرها رجل فحلقته و قالت: لا أريد شعرا اكتحل به نظر غير ذي محرم.

من تجنّب العفة فاستوخم عقبى‌ [1] أمره‌

من ذلك خبر يسار الكواكب، و هو عبد تعرض لابنة سيده فقالت له: يا يسار شرب من هذا السمار و قل في ظل الأشجار و إيّاك و بنات الأحرار. فلما أبى دعته إلى نفسها، و كانت قد أعدت موسى فجبت به مذاكيره، فصار مثلا.

و كان أبرويز اختبر رجلا فرآه زانيا خائنا فوسمه بسمة الزناة و نفاه من المدائن فأخذ موسى وجب نفسه و قال: من أطاع عضوا صغيرا فسدت سائر أعضائه فمات من ساعته.

(4) و ممّا جاء في الغيرة و التديث‌

[2]

مدح الغيرة

قال النبي صلّى اللّه عليه و سلّم: لا خير فيمن لا يغار. و قيل: كلّ حب بلا غيرة فهو حب كذاب.

و قيل: لا كرم في من لا يغار. و قال قيس بن زهير لما تزوّج في غير قومه لامرأته: أنا غيور فخور أنف و لكني لا آنف حتى أضار، و لا أخفر حتى أفاخر، و لا أغار حتى أرى.

و إنما عنى رؤية الإمارة لا رؤية المواقعة و دخول الليل في المكحلة.

الحثّ على حفظ النساء

إنّ الكريمة ربّما أزرى بها # لين الحجاب و ضعف من لا يحزم

و كذاك حوضك إن أضعت فإنه # يوطأ و يشرب ماؤه و يهدم‌

مدح ترك الإفراط في الغيرة

قيل: كثرة الغيرة إضجار و قلتها اغترار. و قال معاوية رضي اللّه عنه من السؤدد الضلع و اندحاق البطن و ترك الإفراط في الغيرة، قال مسكين الدارمي:

ألا أيّها الغاير المستشيط # على من تغار إذا لم تغر

فما خير عرس إذ خفتها # و ما خير بيت إذا لم يزر

[1] عقبى: نهاية.

[2] التديّث: الليونة.