قال المتنبّي:

ما لنا كلّنا جوى يا رسول # أنا أهوى و قلبك المتبول

كلما عاد من بعثت إليها # غار منّي و خان فيما يقول‌

التعرّض لرسول محبوبه‌

بعثت عنان جارية الناطفي و صيفة لها إلى أبي نواس تدعوه فاحتال فقضى منها و طرا [1] و كتب إليها:

نكنا رسول عنان و الرأي ما قد فعلنا # فكان خبزا بملح

قبل الشّواء أكلنا

و بعثت أخرى جاريتها فعادت و بوجهها أثر ريبة فسألتها فزعمت أنه خمشها فعاتبته فقال:

زعم الرسول بأنّني خمشته # كذب الرسول و فالق الإصباح

شغلي بحبّك عن سواك و ليس لي # قلبان مشتغل و آخر صاح‌

قال النوفلي:

و قد زعمت يمن بأنّي أردتها # على نفسها تبّا لذلك من فعل‌ [2]

سلوا عن قميصي مثل شاهد يوسف # فإنّ قميصي لم يكن قد من قبل‌ [3]

الراغب إلى حبيبه أن يكاتبه‌

قال شاعر:

يا زين من ولدت حوّاء من رجل # لولاك لم تحسن الدنيا و لم تطب

أما اللقاء فشي‌ء لست آمله # فما يضرّك لو ناجيت بالكتب‌

و قال:

فإن لم تكونوا مثلنا في اشتياقنا # فكونوا أناسا تحسنون التحمّلا

و ما ذا عليكم لو سمحتم بأحرف # فأوجبتم فيها علينا التفضّلا

[1] قضى وطرا: أي قضى حاجته.

[2] تبّ تبّا: هلك، و تبّا له بالنصب على المصدر بإضمار فعل أي جعله اللّه خاسرا أو هالكا أو ضعيفا.

[3] يوسف: هو يوسف بن يعقوب، و في البيت إشارة إلى قصة يوسف مع امرأة العزيز-قد القميص من قبل: أي قطع من الأمام و خلافه قد من دبر أي من الخلق- (انظر القرآن الكريم: سورة يوسف الآيات: 25-28) من قبل (أو قبل) : أي من الأمام و خلافه من دبر.