و قال الصنوبريّ:

كوجنة ألبست خلوقا # فزال عن بعضها الخلوق‌ [1]

الرّمان‌

قال النبي صلّى اللّه عليه و سلم: نعم الشي‌ء الرمان، ما من رمانة إلا و فيها حبة من الجنة، من أكلها نورت قلبه و أذهبت عنه الوسواس. و قال أمير المؤمنين رضي اللّه عنه: كلوا الرمان بشحمه فإنه دباغ المعدة. و قال الواسطي.

رأيت رمّانة من فوق دوحتها # و لونها ببديع الحسن منعوت

فالقشر حقّ لماض ضمّ رائحة # و الشحم قطن له و الحبّ ياقوت‌ [2]

أبو طالب المأموني:

حقّ خليع ناصع دهنه # مستودع حمر اليواقيت‌

و له في وصفه عند تفتيته:

الجام أرض و بناني حيا # تمطر منه بردا أحمرا [3]

و قال ابن شاه:

و رمانة شبهتها إذ رأيتها # بثدي كعاب أو بحقّة مرمر

منمنمة صفراء نضّد حولها # يواقيت حمر في ملاء معصفر

لها قشر عقيان و رأس مشرق # و أغصان خيري و أوراق عبهري‌ [4]

التّين‌

قال كشاجم:

أهلا بتين جاءنا # مبتسما على طبق

كسفرة مضمومة # قد جمعت بلا حلق‌ [5]

و قال البحتري:

و تين كأطراف الثّدي معسل‌

و قال كشاجم:

سفر جمعن من الحرير الأصفر

[1] الخلوق: نوع من الطيب أعظم أجزائه من الزعفران، و الخلوق: الشي‌ء الخلق أو البالي.

الخلوق: من ضروب الطّيب بداخله الزعفران.

[2] الحق: وعاء صغير يوضع فيه الطيب خصوصا.

[3] الحيا: المطر.

[4] العقيان: الذهب الخالص-خيري: زهر المنثور الأصفر-العبهري: المنسوب إلى العبهر، و هو النرجس.

[5] السّفرة: واحدتها سفار و هي حديدة أو جلدة توضع على أنف البعير، شبّه بها حبّات التين.