من نسبه مقصور عليه‌

قيل: فلان نفع بقاع، ليس له فعل موصوف و لا نسب معروف.

قال شاعر:

كالودّ بالقاع لا أصل و لا ورق‌ [1]

و قال الجاحظ:

نسب الخمار مقصو # ر إليها منتهاه‌

و قال آخر:

يقول سهل والدي صاعد # فقل لسهل من أبو صاعد؟

للناس آباء و ما ينتمي # سهل إلى أكثر من واحد

و قال آخر:

ليس له ما خلا اسمه نسب # كأنّه آدم أبو البشر

من صار مدّع بين جماعة

خبر زياد بن أبيه معروف جعيفران:

ما جعفر لأبيه # و لا له بشبيه

هذا يقول بنيّ # و ذا يخاصم فيه

و الأمّ تضحك منهم # لعلمها بأبيه‌

من نفى عنه الدعوة خسة

قال ابن الزيات لابن أبي دؤاد في مناظرته: ما أنا بدعي. فقال: صدقت ما دونك أحد فتستنزل إليه و لا فوقك من يقبلك فتنتمي إليه. و قال رجل بين يدي أبي عبيدة: إن الأصمعي دعيّ. فقال: كذبت لا يدّعي إلى أصمع أحد.

و قال شاعر:

فما أنفيك كي تزداد لؤما # لا ألأم من أبيك و لا أذلاّ

المتشكّك في أمه فضلا عن أبيه‌

قال عبدان، و هو من الأبيات الجيدة المشهورة:

صحح لنا والدة أولاد # و أنت في حلّ من الوالد

و قال آخر:

إذا أقمت لنا أما فصح لها # و أنت في حرج إن جئتنا بأب‌

[1] الود: الوتد.