ذمّ مدّعي العلوية

قال محمد بن وهب:

فتى لما رأى الأنساب عزا # تناول غير نسبة والديه

و يرضى أن يقال له شريف # و من يرضى إذا كذبوا عليه‌

ذمّ من يدّعي نسبا مرغوبا عنه‌

قال حمّاد عجرد في بشّار بن برد:

نسبت إلى برد و أنت لغيره # فمنك لبرد نكت أمك من برد

و هذا البيت في الهجاء من الأبيات النادرة العجيبة، و قيل إن بشارا لما سمع ذلك قال: تهيأ لحمّاد في هذا البيت بهجائي خمسة معان أرادها جرير في الفرزدق فلم يستكملها، حيث يقول:

لما وضعت على الفرزدق ميسمي # و ضغا البغيث جدعت أنف الأخطل‌ [1]

و قال أبو محمد البريدي في الأصمعي:

ابن لي دعيّ بني أصمع # متى كنت في الأسرة الفاضله

و من أنت؟هل أنت إلا امرؤ # إذا صحّ أصلك من باهله‌

المتقلّب في الدّعوة

قال دعبل:

كل يوم لأبي سعد على الأنساب غاره # فهو يوما في تميم

و هو يوما في فزاره‌ [2]

و قال أبو نواس:

لهم في بيتهم نسب # و في وسط الملا نسب‌

من ادّعى نسبا لاستفادته جاها أو نشبا

و قال خالد التمار:

عصام بن فيض باللجين و بالذّهب # و لبس الكسا و الزعفران الذي يهب‌ [3]

و دار بناها في ثقيف و مسجد # يرجى عصام أن يعدّ من العرب‌

و قال دعبل:

ليهنك دولة حدثت # فأحدث عزّها نسبا

[1] ميسم: علامة، و هنا أراد القوافي و الأهاجي-ضغا: صوّت مستغيثا، و خضع.

[2] فزارة: اسم قبيلة.

[3] الزعفران: نبات زهره أحمر.