علوم العرب‌

علم بديع الشعر، و بلاغة المنطق، و تشقيق اللفظ، و تعريب الكلام، و قيافة البشر، و قيافة الأثر، و صدق الحسّ و صواب الحدس، و حفظ النسب، و مراعاة الحسب، و حفظ المناقب و المثالب، و تعرّف الأنواء، و الاهتداء بالنجوم، و التبصّر بالخيل و السلاح و استعمالهما، و الحفظ لكل مسموع، و الاعتبار بكل محسوس، و يبلغون بالزجر ما يقصر عنه غيرهم.

علوم الرّوم‌

لهم الطب و النجوم و الألحان و جودة التصوير، حتّى إن أحدهم يصور الإنسان شابا و كهلا، فيجعله بحيث إذا رأى صورته ثم رآه عرفه.

و لهم البناء العجيب و لهم من الرأي و النجدة و المكيدة ما لا ينكره من يعرفه.

علوم الفرس‌

لهم العقول و الأحلام، و السياسة العجيبة، و ترتيب العلوم و الأمور، و المعرفة بعواقب الأمور. و لهم من اللغات ما لا يحصى كثرة، كالزمزمة و الفهلوية [1] و الخراسانية و الجبلية.

علوم اليونانيّة

اليونانيون كانوا ذوي أذهان بارعة، و لا يشتغلون بمكاسب الآلات و الأدوات و الخلال، التي تكون جماما للنفوس. و لهم القبّانات‌ [2] و الاصطرلابات‌ [3] ، و آلات الرصد و البركار [4] ، و أصناف المزامير و المعازف، و الطب و الحساب و الهندسة، و آلات الحرب كالمجانيق‌ [5] و الغرادات. و كانوا أصحاب حكمة و لم يكونوا عملة.

كانوا يصورون الآلة و لا يخرطون الأداة، يشيرون إليها و لا يمسّونها، يرغبون في التعلم و يرغبون عن العمل.

علوم الصّين‌

أهل الصين أصحاب الأعمال، كالسبك و الصياغة و الإفراغ و الإذابة و الأصباغ العجيبة، و الخرط و النحت و التصاوير، و الخطّ و النسج و رفق الكف في كل ما تناولوه.

[1] الفهلوية: اللغة الفارسية القديمة.

[2] القبّانات: جمع قبان و هو آلة توزن بها الأشياء الثقيلة و اللفظة معرّبة «كبان» التركية.

[3] الاصطرلابات: جمع اصطرلاب و هو من آلات رصد الفلك.

[4] البركار: و هو الفرجار و تسميه العامّة البيكار.

[5] المجانيق: جمع منجنيق من آلات الحرب، و كان يتخذ لرمي القلاع بالحجارة الكبيرة، و عمله أشبه بعمل المدفع في آلة الحرب الحديثة.