اختيار قلّة الأقلام‌

قال الصوليّ لغلام: ليكن قلمك صلبا بين الرقّة و الغلظ، و لا تبره عند عقدة فإنّ فيه تعقد الأمور، و لا تجعلنّ في أنبوبه أنبوبة، و لا تكتبنّ بقلم ملتو و لا بذي شقّ غير مستو.

أدب بري القلم و الاستنكاف منه‌

قيل: ليكن مقطك إذا قططت صلبا، لئلا يتشظّى‌ [1] القلم. و قال عبد الحميد الكاتب: أطل جلفة قلمك و أسمنها، و حرف قطتك و أيمنها.

و قيل: تبطين القلم شؤم و حرفه حرف. و قيل: القلم المحرف للرجل المحارف.

و أوصى بعضهم كاتبا فقال: أجد قلمك فالقلم الردي‌ء كالولد العاق‌ [2] .

و قيل: إذا لم تسمع لقطك صوتا كصوت القسيّ و وقعا كوقع المشرفيّ فأعد القطّ.

و قال الصاحب لكاتب في مجلسه: ليس لك في مجلسي إلا القطّ فقط.

التمدّح ببري القلم و الاستنكاف منه‌

قال الشاعر:

دخيل في الكتابة ليس منها # فما يدري دبيرا من قبيل

إذا ما رام للأنبوب بريا # تنكّب عاجزا قصد السّبيل‌

قال كشاجم:

لم ترني قطّ باريا قلما # في بريه كل مهنة وضعه

ما كلّ من يحمل الحسام لكي # يردي به سنّه و لا طبعه‌

و قال أبو الحسن بن سعد: كنت عند عليّ بن سعد فرأيت له أقلاما رديئة البري، فأخذتها و أحسنت بريها فقال: يا أبا الحسن عليك بالكتابة فإن هذه تجارة.

السكّين‌

قيل: السكّين مسنّ الأقلام تشحذها [3] إذا كلّت‌ [4] ، و تلمّها إذا تشعّثت‌ [5] ، و أحسن السكاكين ما عرض صدره و أرهف حدّه و لم يفضل عن القبضة نصابه.

و قيل لكاتب: سكّينك ليس بقاطع فقال: هو أقطع من البين‌ [6] .

[1] يتشظّى: يتقطع شظايا أي قطعا متناثرة.

[2] الولد العاق: الولد الجاحد العاصي.

[3] تشحذ (هنا) : تبري الأقلام.

[4] كلّت: تعبت، و الكلال هنا كناية عمّا يكون أمحاه القلم من بري و نحوه.

[5] تشعثت: تفرّقت.

[6] البين: الفراق.