و قال ابن المقفع: القلم بريد القلب، يخبّ‌ [1] بالخبر و ينظر بلا بصر، و قال ابن أبي داود: القلم سفير العقل، و رسول الفكر، و ترجمان الذّهن.

وصفه بأنه أخرس ناطق‌

قال الشاعر:

و أخرس ناطق أعمى بصير # بليغ عند منطقه عييّ

متى ترعف مناخره سوادا # يخبّر عنك بالمعنى المضيّ‌ [2]

و قال محمد العلويّ:

أخرس ينبيك بأطرافه # عن كلّ ما شئت من الأمر [3]

يذري على قرطاسه دمعة # يبدي بها السرّ و ما يدري‌ [4]

كعاشق يخفي هواه و قد # نمّت عليه عبرة تجري‌ [5]

لغز في وصف القلم‌

قال الشاعر

و بيت بعلياء الفلاة بنيته # باسمي مشقوق الخياشيم يرعف‌

و قال آخر:

و أجوف يمشي على رأسه # يطير حثيثا على أملس

فهمت بآثاره ما مضى # و ما هو آت و لم يلبس‌

وصف دواة و قلم‌

قال الشاعر:

و زنجيّة لم تلدها الإناث # و في جوفها من سواها ولد

و كتب ابن طباطبا إلى ابن أبي البغل، و بعث إليه قلما أسود و آخر أبيض و سبعة سمرا:

هذا ابن سام و بنت حام # شعبهما اليوم ذو التئام

قد أظهرا في الورى ازدواجا # فامتزج النّور بالظّلام

و أنسلا صبية صغارا # سبعا يوافين في نظام

هنّ مدى الدهر مرضعات # يشتقن ريا إلى الفطام‌

[1] يخبّ: يسير خببا و الخبب ضرب من العدو.

[2] ترعف المناخر: تنزف دما، و الكلام هنا من باب التشبيه و المجاز، فقد شبّه ما يسيل من الكلمات بالقلم بالدماء.

[3] ينبيك: مخفّف ينبئك.

[4] يذري: ينثر-القرطاس: الصحف.

[5] نمّت عليه: وشت به-العبرة: الدمعة.