سكت الدهر زمانا عنهم # ثم أبكاهم دما حين نطق‌

118-أعرابي: هنا غناء لو لا أنه فناء، و علاء لو لا أنه بلاء، و بقاء لو لا أنه شقاء.

119-قد يكدي الجاد و يكل الحاد.

120-محمد بن يحيى الأسدي‌ [1] :

و آمن نكبات الدهر قلت له # و أجهل الناس بالأيام آمنها

لا تغفلن و رحى الأيام دائرة # فكم ترى غافلا دقت طواحنها [2]

121-ولّى المتوكل حمدون بن إسماعيل‌ [3] موضع الزئبق و هو الشيز [4] من أرض أذربيجان فقال:

ولاية الشيز عزل # و العزل عنها ولايه

فولّني العزل عنها # إن كنت بي ذا عنايه‌

122-دخل سعيد بن خالد بن أسيد [5] على سليمان بن عبد الملك، و كان جوادا، إن لم يجد شيئا كتب على نفسه صكا حتى يوسر، فتمثل له سليمان‌ [6] :

إني سمعت مع الصباح مناديا # يا من يعين على الفتى المعوان‌

[1] محمد بن يحيى الأسدي: ذكره المرزباني في معجم الشعراء ص 438 و قال:

«متوكلي يقول» :

ليت الكرى عاود العينين بائنه # لعلّ طيفا لها في النوم يلقاني

أو ليت أن نسيم الريح يبلغها # عني مضاعف أسقامي و أحزاني.

[2] رحى الأيام: كناية عن متاعبها و مصائبها. و الرحى: هي الطاحون.

[3] حمدون بن إسماعيل: نديم إبراهيم بن المهدي و نديم المعتصم و الواثق و المتوكل.

ذكره أبو الفرج في الأغاني.

[4] شيز: قال ياقوت في معجم البلدان 3: 383 هي ناحية بأذربيجان من فتوح المغيرة ابن شعبة صلحا و قصبة هذه الناحية أرمية كان المتوكل قد ولّى عليها حمدون بن إسماعيل النديم فكرهها و كتب إليه: (البيتان) .

[5] سعيد بن خالد بن أسيد: ذكره الجاحظ في كتاب الحيوان 6: 170 و ذكر شيئا عن حياته فانظره هناك.

[6] سليمان: هو سليمان بن عبد الملك بن مروان المتوفّى سنة 99 هـ. تقدّمت ترجمته.