و عند عدم اللوث يقوى جانب المدعى عليه حيث إن الأصل براءة ذمته فكان القول قوله مع يمينه انتهى.

الخواص‌

: قال القزويني: خصية العجل تجفف و تشرب بعد حرقها تهيج الباه و تعين على كثرة الجماع حتى يرى عجبا، و قضيب العجل إذا جفف و أجيد سحقه و استف منه إنسان وزن درهم، فإنه يمكن الشيخ العاجز من افتضاض البكر. فإن سحق و ألقي على البيض النيمرشت، و تحسى منه فإنه يزيد في الباه زيادة لم ير مثلها. و قال غيره: خصية العجل تجفف و تشرب مسحوقة تهيج الباه و تنعظ و تعين على كثرة الجماع، و قضيبه إذا أحرق و سحق و شرب نفع من وجع الأسنان. و إذا شرب مع السكنجبين منع الطحال.

التعبير

: العجل في المنام ولد ذكر. و إذا كان مشويا فهو أمن من الخوف، لقصة إبراهيم صلى اللّه عليه و سلم قال تعالى: فَمََا لَبِثَ أَنْ جََاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ [1] إلى قوله‌ لاََ تَخَفْ .

خاتمة

: بنو عجل قبيلة كبيرة من العرب شهيرة، ينسبون إلى عجل بن لجيم، بضم اللام و فتح الجيم، و كان عجل المذكور يعد من الحمقى من أجل أنه كان له فرس جواد، فقيل له: إن لكل فرس جواد اسما، فما اسم فرسك؟فقال: لم اسمه بعد، فقيل له: سمه ففقأ إحدى عينيه، ثم قال: سميته الأعور، و فيه قال‌ [2] بعض شعراء العرب:

رمتني بنو عجل بداء أبيهم # و هل أحد في الناس أحمق من عجل

أ ليس أبوهم عار عين جواده # فسارت به الأمثال في الناس بالجهل‌

يقال عار عينه بالمهملة إذا فقأها.

العجمجمة:

الشديدة من النوق. قال الجوهري: مثل العثمثمة، و أنشد:

بات يباري ورشات كالقطا # عجمجمات خشفا تحت السّرى‌

أم عجلان:

طائر معروف قاله الجوهري.

العجوز:

الأرنب و الأسد و البقر و الثور و الذئب و الذئبة و الرخم و الرمكة و الضبع و عانة الوحش و العقرب و الفرس و الكلب.

عدس:

البغل. سموه بزجره قال الشاعر:

إذا حملت بزتي على عدس # على الذي بين الحمار و الفرس

فما أبالي من عدا و من جلس‌

و عدس زجر البغل. قال يزيد بن مفرّغ‌ [3] :

[1] سورة هود: آية 69.

[2] وفيات الأعيان 1/209 دون عزو.

[3] يزيد بن زياد بن ربيعة الملقب بمفرغ الحميري، أبو عثمان، شاعر غزل، و هجّاء مقذع، توفي سنة 69 هـ.

و البيت في الأغاني مع ترجمته 18/270.