الدماء، و قيل الزنابير في المنام قوم لا رحمة لهم و اللّه أعلم.

الزندبيل‌

: الفيل الكبير أنشد يحيى بن معين:

و جاءت قريش البطاح # إلينا هم الدول الجالية

يقودهم الفيل و الزندبيل # و ذو الضّرس و الشّفة العاليه‌

الزندبيل كبير الفيلة و قال يحيى: أراد بالفيل و الزندبيل عبد الملك و أبان ابني بشر بن مروان قتلا مع ابن هبيرة الأصغر و أراد بذي الضرس و الشفة العالية خالد بن مسلمة المخزومي المعروف بالفأفاء الكوفي، روى له مسلم و الأربعة و روى عن الشعبي و طبقته، و روى عنه شعبة بن الحجاج و السفيانان و كان مرجئا يبغض عليا رضي اللّه تعالى عنه، أخذ مع ابن هبيرة فقطع أبو جعفر المنصور لسانه ثم قتله.

الزّهدم:

زاي مفتوحة ثم هاء ساكنة ثم دال مهمة مفتوحة الصقر و يقال فرخ البازي و به سمي زهدم بن مضرب الجرمي، روى له البخاري و مسلم و الترمذي و النسائي. و الزهدمان أخوان من بني عبس زهدم و كردم و فيهما يقول قيس بن زهير [1] :

جزاني الزهدمان جزاء سوء # و كنت المرء يجزى بالكرامة

أبو زريق:

القيق الآتي ذكره في باب القاف إن شاء اللّه تعالى. و الزرياب المتقدم قبل بورقة، و هو ألوف للناس يقبل التعليم سريع الإدراك لما يعلم، و ربما زاد على الببغاء و ذلك أنه أنجب و إذا تعلم جاء بالحروف مبينة حتى لا يشك سامعه أنه إنسان و قد تقدم ذكره في الزرياب.

و حكمه‌

: حل الأكل لعدم استخباثه لكن قيل إنه متولد من الشقراق و الغراب، فعلى هذا يتخرج فيه وجه بالتحريم و لم يذكروه.

أبو زيدان:

ضرب من الطير.

أبو زياد

: الحمار. قال الشاعر:

زياد لست أدري من أبوه # و لكن الحمار أبو زياد

و أبو زياد أيضا الذكر قال الشاعر:

تحاول أن تقيم أبا زياد # و دون قيامه شيب الغراب‌

و هو الزهد باج أيضا قاله في المرصع.

باب السين المهملة

سابوط:

دابة من دواب البحر قاله ابن سيده و غيره.

[1] قيس بن زهير بن جذيمة بن رواحة، أمير عبس، من الدهاة العقلاء شاعر مجيد مات سنة 10 هـ.