باب الغين والباء

غ ب (وايء)

غبي  ـ  وغب  ـ  وبغ  ـ  بغي  ـ  بيغ  ـ  غيب : مستعملة.

غبي : قال الليث : غَبِيَ فلانٌ غَباوَةً فهو غَبِيٌ : إذا لمْ يَفْطُنْ للخِبِّ ونحوه.

وقال الأصمعيُّ يقال : غَبِيَ عَلَيَّ ذاك الأمرُ : إذا لم يَفطن له ، والغَباوَةُ : المصدَر ، يقال : فلانٌ ذُو غباوَة ، وفلانٌ غبيٌ عن ذلك الأمر : إذا كان لا يَفطُنُ له.

ويقال : ادخُلْ في الناس فهو أَغْبَى لك : أي أَخفَى لك.

ويقال : دَفَنَ فلانٌ لي مُغَبَّاةً ثم حَمَلني عليها وذلك إذا أَلْقاكَ في مَكْرٍ أَخفاهُ.

ويقال : غبِّ شَعْرَك : أي : اسْتأْصِله ، وقد غبَّى شَعره تَغبيةً.

وقال غيرُه : الغَبْيَةُ : الدَّفعةُ من المطَر.

وقال امرؤ القيس :

وغبْيَةُ شُؤْبُوبٍ من الشَّدِّ مُلْهَبِ

وهي الدُّفْعةُ من الحُضْر ، شَبَّهَها بدُفعة المطر ، وغبْيَةُ التُّراب : ما سطع منه.

قال الأعشى :

وحَكى الأصمعيُّ عن بعض العرَب أنه قال : الحُمَّى في أُصُول النخل ، وشَرُّ الغَبَيات غبْيَةُ النَّبْل ، وشَرُّ النساءِ السُّوَيْداءُ المِمْرَاضُ ، وشَرٌّ منها الحُمَيْرَاءُ المِحْيَاض.

أبو عبيد عن الكسائي : غبَّيْتُ البئْرَ : إذا غطَّيْتَ رأسَها ثم جَعلْتَ فوقها تراباً.

وقال أبو سعيد : وذلك التراب هو الغِبَاءُ.

وقال الفرَّاء : غبِيتُ الشيءَ أَغبَاه ، وقد غَبِيَ عَلَيَّ ، مِثلُه إذا لم تَعرِفه ، وفي فلان غبْوَة وغَبَاوَةٌ.

وغب : قال الليث : الوَغْبُ : الجملُ الضخْمُ ، وأنشد :

أَجَزْتُ حِضْنَيْهِ هِبَلًّا وَغْبا

وقد وَغُبَ وُغوبةً قال : وأَوْغابُ البيوت أَسْقاطُها.

أبو عبيد عن الأصمعي : الوغْبُ والوَغدُ كلاهما الضعيفُ ، وأنشد :

ولا بِبِرْشامِ الوِخام وَغبِ

وقال أبو عمرو : أوغابُ البيت : البُرْمةُ والرَّحَيان والعُمُدُ الواحد وَغْبٌ.

بغي  ـ  بيغ : قال الليث : البَغْيُ في عَدْوِ الفَرس : اخْتِيالٌ ومَرَحٌ ، وإنَّه ليَبْغِي في عَدْوِه ، ولا يقال : فرَسٌ باغ.

وقال اللحياني : بَغَيْتَ على أَخيك بَغْياً : أي حسدْتَه بغياً.

وقال الله جلَّ وعزّ : (ثُمَ بُغِيَ عَلَيْهِ