برعس : وقال ابن السكيت : ناقة بِرْعِيس إذا كانت غزيرة وأنشد :

وراهم اسم فحل.

[سبعر] : وقال الليث ناقة سِبْعارة وسبعرتُها حِدَّتها ونشاطها إذا رفعت رأسها وخَطَرت بذنبها واندفعت.

وأخبرني المنذري عن المبرد قال حدَّثني الرياشي عن الأصمعي قال قيل لمنتجع بن نبهان : ما السَمَيْدَع؟

فقال : السيد الموطّأ الأكناف. والأكناف : النواحي.

وقال النضر : الذئب يقال له : سَمَيدع لسرعته والرجل السريع في حوائجه سميدع.

[سمدع] : وقال الليث السميدع الشجاع.

[سرعب] : والسُّرْعُوب : ابن عِرْس وأنشد :

* وثبة سُرْعوب رأى زَبَابا*

أي رأى جُرَذا ضخماً. ويجْمع سراعيب.

[سعبر] : أبو العبَّاس عن ابن الأعرابي. بئر سَعْبَر أي كثير. قال ومرّ الفرزدق بصديق له فقال : ما تشتهي يا أبا فِرَاس؟ فقال شِواء رشراشا ، ونبيذاً سَعْبَراً ، وغِناء يفتق السمع. قال : الرشراش : الذي يقطر ، والسَّعْبَر : الكثير.

وقال الليث : السَّعْبَرة : البئر الكثيرة الماء.

وقال اللحياني : أخرجت من الطعام كعابره وسعابِره بمعنى واحد.

[سرعف] : الليث : السَّرْعَفة : حسن الغِذاء والنَّعمة. وهو سُرْعوف : ناعم.

وأخبرني المنذري عن الشيخيّ عن الرياشيّ قال المُسَرْهَف والمسرعَف : الحسن الغِذاء. وأنشد غيره :

* سرعفتُه ما شئت من سِرْعاف *

الأصمعي : السُّرْعوفة من النساء الناعمة الطويلة. وقال النضر : السرعوفة : دابَّة تأكل الثياب.

[عرفس] : ثعلب عن ابن الأعرابي : العِرْفاس : الناقة الصبور على السير.

[عمرس] : أبو عبيد عن الأموي العَمَرَّس : القويّ الشديد. قال : وقال أبو عمرو : العَمَلَّس باللام : القويّ على السفر السريع.

وقال الليث : العَمَلَّس والعَمَرَّس واحد ، إلّا أن العَمَلَّس يقال للذئب. قال : ويقال : العُمْرُوس : الجمل إذا بلغ النَزْو. وقال غيره : يقال للجَمَل إذا أكل واجترَّ فهو فُرْفُور وعُمْرُوس. وسير عَمَرَّس وعَمَرَّد : شديد والعَمَرَّس من الجبال. الشامخ الذي يمتنع من أن يصعد إليه.

أبو سعيد : العَمَرَّس والعَمَرَّط مثله.

سلعم : ثعلب عن ابن الأعرابي عن المفضل : هو أخبث من أبي سِلْعامة وهو الذئب.

وقال الطرماح يصف كلاباً :

قوله : مُرْغِنات يعني الكلاب أي مصغيات