أبواب الكاف والتاء

ك ت ظ ـ ك ت ذ ـ ك ت ث : أهملت وجوهها.

ك ت ر

كتر ، كرت ، ترك ، رتك ، تكر : [مستعملة].

كتر : (أبو عبيد): الكَتْرُ ، والكتَرُ : السَّنام العظيم.

ويقال : الكَتْرُ : بناءٌ مثل القُبَّةِ ، شُبِّه السَنَامُ بهِ.

وقال الليث : الكَتْرُ : جَوْزُ كل شيء أي أوْسَطُه ، وأصلُ السنامِ : كترٌ ، يقال للجمل الجسيم : إِنه لعظيم الكتر ، ويُقال للرجلِ : إِنه لرفيع الكِتْرِ في الحسبِ ونحوِه.

وقال علقمة بن عَبَدَةَ يصف ناقة :

اسْتَطفَ : أشرَفَ وأمكنَ.

(ثعلب عن ابن الأعرابي): الكترَة : القِطعة مِنَ السنَام ، والكترَة : القبّة.

تكر : قال الليث : التكرِيُ : القائد من قواد السِّند ، والجميعُ : التّكاكرة.

وأنشد :

ترك : قال الليث : التَّرْكُ : ودْعُكَ شيئاً تترُكه تركاً.

وقال غيره : التَّرْكُ : الإِبقاء في قول الله جلّ وعزّ : (وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (٧٨)) [الصافات : ٧٨] أي أبقينا عليه ذكراً حسناً.

وقال الليث : التَّرْكُ : الجَعْلُ في بعض الكلام ، تقول : تركتُ الحبلَ شديداً ، أي جعلتهُ شديداً.

قال والتَّرْكُ : ضربٌ من البَيْضِ مستديرٌ شبيهٌ بالتُرْكةِ والتَّرِيكَةِ ، وهي بيضُ النّعامِ المُنْفَرِدُ. وأنشد :

(أبو عبيد): التَّرْكُ : البَيْضُ للرأسِ ، واحدته : تركةٌ. وقال لبيد : قُرْدُ مانيًّا وتركاً كالبصلْ وقال ابن شميل : التُّرْكُ : جماعةُ البَيْض وإِنما هي سَفِيفةٌ واحدة وهي البَصَلةُ.

(ثعلب عن ابن الأعرابي): تَرِكَ الرجلُ إذا تزوَّج بالتَّرِيكَةِ ، وهي العانسُ في بيتِ أبَوَيْهَا.

(أبو زيد) : امرأةٌ تَرِيكَةٌ ، وهي التي تُتركُ فلا تتزوَّج.

رتك : (أبو عبيد عن الأصمعيّ): الرَّاتِكَةُ من النُّوقِ : التي تمشي وكأنَّ برجليها قيداً وتضرب بيديها.