responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب اللغة نویسنده : الأزهري، محمد بن أحمد    جلد : 10  صفحه : 275

ورجُلٌ بَجْبَاجٌ إذا كان [١] بادِناً.

ورَمْلٌ بَجْبَاجٌ : مُجْتَمِعٌ ضَخْمٌ.

قال الراعي :

كأن مِنْطَقَهَا لِيثَتْ معَاقِدُه

بِعَانِكٍ من ذُرَى الأنْقَاء بَجْبَاجِ

وجارِيَةٌ بَجْبَاجَةٌ : سَمِينَةٌ.

وقال أبو النَّجْمِ :

دارٌ لبَيْضَاء حَصَانِ السِّتْرِ

بَجْبَاجَةِ البَدْنِ هَضِيمِ الخَصْرِ

وقال المُفَضَّلُ : برْذَوْنٌ بَجْبَاجٌ وهو الضَّعيفُ السَّريعُ العَرَقِ.

وأنشد :

فَلَيْسَ بالكابِي وَلَا البَجْبَاجِ

وقال ابن الأعرابي : البُجُجُ : الزِّقاقُ المُشَقَّقَةُ.

وقال الليث : البَجْبَجَةُ : مُناغاةُ الصَّبِيِّ بالفَمِ.

باب الجيم والميم

جم

جم ، مج : [مستعملان].

جم : (أبو نصرٍ عن الأصمعي): جمَّت البِئرُ فهي تجُمُ جُمُوماً إذا كثُرَ ماؤُها واجْتَمَعَ.

ويقال : جِئْتُها وقد اجْتَمَعَتْ جمَّنُها وجَمُّها أي ما جمَ وارتفع.

وجمَ الفَرسُ يجُمُ جَمَاماً إذا ذهب إعْيَاؤُه.

وشاةٌ جمَّاءُ إذا لم تكُنْ ذات قَرْنٍ.

ويقال : أعْطِهِ جُمامَ المَكُّوك أي مَكوكاً بغير رَأْسٍ ، واشْتُقَّ ذلك من الشَّاة الجمَّاءِ.

ويقال : جاءُوا جمّاً غفيراً ، وجمّاءَ أي بجماعتهم.

وقيل : جاءُوا بجمَّاءِ الغَفِير أيضاً.

ويقال : في الأرْضِ جميمٌ حسنٌ ، لنبتٍ قد غطَّى الأرض ولم يتمَّ بعد.

ويقال أجمَّت الحاجة إذا دَنَتْ وحانَتْ تُجِمُ إجماماً.

ويقال : أجْمِمْ نفْسَكَ يَوْماً أو يَوْمَين أي أرِحْها.

ويقال : جاء فلانٌ في جُمَّةٍ عظيمةٍ أي في جماعةٍ يَسْألون في جَمَالَةٍ.

ومالٌ جَمٌ أي كثيرٌ.

(ثعلب عن ابن الأعرابي) : هُمُ الجُمَّةُ والبُرْكةُ وأنشد.

وجُمَّةٍ تَسْألُني أعْطَيْتُ

قال : وجُمَ إذا مُلِئ. وجَمَ إذا علا.

قال : والجِمُ : الشَّياطينُ.

قال : والجِمُ : الغَوْغَاءُ والسِّفَلُ.

(أبو عبيد) : فرسٌ جَمُومٌ وهو الذي كلما


[١] سقط من المطبوع ، وانظر : «اللسان» (بجج).

نام کتاب : تهذيب اللغة نویسنده : الأزهري، محمد بن أحمد    جلد : 10  صفحه : 275
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست