يصف ناقته :

وبالشُّريف من بلاد قيس مواضع يقال لها القعاقع.

ويقال قعقعتُ القارورةَ وزعزعتها ، إذا أَرَغْت نزع صمامها من رأسها. ويقال للذي يحرك قداح الميسر ليجيلها : المقعقع. وقال ابن مقبِل :

بقدحين فازا من قداح المقعقِع

وقال الليث : يقال للمهزول : صار عظاماً تتقعقع. قال : وكل شيءٍ دَقَّتُهُ صوتٌ واحِد فإنك تقول يقعقع. وإذا قلت لمثل الأدَم اليابسة والسلاح قلت يتقعقع.

قلت : وقول النابغة يدل على خلاف ما قال : لأنه قد قال :

يقعقع خلف رجليه بشنِ

والشّنّ من الأدَم ، وكأنّه أراد أنه يقعقع فيتقعقع.

ويقال : أقعَ القومُ ، إذا حفروا فأنبطوا ماء قُعاعاً. ومياه الملَّاحات كلها قُعاع.

ويقال للقوم إذا كانوا نزولاً ببلدٍ فاحتملوا عنه : قد تقعقعت عَمَدهم. وقال جرير :

تقعقع نحو أرضكم عمادِي

وقال أبو زيد : القعقعة : تتابع صوت الرعد في شدّة. وجماعه القعاقع.

ويقال للحمَّى النافض قعقاع. وقال مزرِّد أخو الشماخ :

إذا ذُكرت سلمى على النأي عادَني

ثُلاجيّ قعقاعٍ من الورد مردِمِ

وقال بعض الطائيِّين : يقال قعّ فلان فلاناً يقُعُّه قعاً ، إذا اجترأ عليه بالكلام

والقعاقع : الحجارة التي ترمى بها النخل لينتثر من ثمره. والمقعقِع : الذي يقعقع القداح من الميسر.

وقال ابن هرمة :

وروي عن السُدِّي أنه قال : سميِّ الجبل الذي بمكة قعيقعان لأنّ جُرهماً كانت تجعل فيه قسيها وجعابها ودَرَقها ، فكانت تُقِعقِعُ وتصوِّت.

باب العين مع الكاف

[ع ك]

عك ، كع : مستعملان.

عك : أبو عبيد عن الفراء : يقال عككتُه أعكُّه عكّاً ، إذا حبسته عن حاجته. وكذلك يقال عجسته عن حاجته. ويقال عكته الحمى عكّاً ، إذا لزمته حتى تُضْنيَه. قال : وقال أبو زيد : عككته أعكه عكاً ، إذا استعدته الحديثَ كي يكرره مرتين.

وروى ابن حبيب عن ابن الأعرابي : أعكّت العُشَراء من الإبل تُعِكَ. والاسم العِكَّة ، وهي أن تستبدل لَوناً غير لونها ، وكذلك إذا سمنت فأخصبت. وقال في قول رؤبة :

ما ذا ترى رَأْي أخٍ قد عَكَّا

قال : عك الرجل ، إذا احتبس وأقام.