* وأُشَرُ المِنْجَلِ : أَسْنانُه ، واستعملَه ثعلبٌ فى وَصْفِ
المِعْضاد ، فقال : المِعْضادُ مثلُ المِنْجَلِ ليست له أُشَرٌ ، وهما جميعاً على التَّشْبِيه.
* وقد أشَرَتِ الْمَرْأةُ أسْنَانَها
تأشِرُهَا أَشْراً ، وأَشَّرَتْها : حزَّزَتْها. والمُؤْتَشِرَةُ والمُسْتَأْشِرَةُ : كِلْتاهُما التى تَدْعُو إلى أَشْرِ أَسْنَانِها. وفى الحديث « لُعِنتِ المَأْشورَةُ والمُسْتَأشِرةُ
» [٢].
* وكل مُرقَّقٍ
مُؤَشَّر. قال عَنْترةُ ، يَصِفُ جُعَلاً :