السين والراء

س ر ر

* السِّرُّ : ما أخْفَيْتَ ، والجمعُ أسرارٌ.

* ورَجُلٌ سِرِّىٌ : يَصْنَعُ الأشياء سِرّا ، من قومٍ سِرِّيِّينَ.

* والسَّريرةُ : كالسِّرِّ.

* وأسرَّ الشىءَ : كَتَمَه وأظْهَرَه ، وفى التنزيل : (وَأَسَرُّوا النَّدامَةَ) [يونس : ٥٤] أى أظْهرُوها ، وقال ثعْلَبٌ : معناه أسَرُّوها من رُؤسائِهم ؛ والأَوّلُ أصحُّ.

* وسارَّهُ مُسارَّةً ، وسِراراً : أَعْلَمه بِسِرٍّ ، والاسمُ السَّرَرُ.

* واسْتَسَرَّ الهلالُ فى آخِر الشَّهر : خَفِىَ ، لا يُلْفَظُ به إلَّا مزيداً ، ونظيرُه قولُهم : استَحْجَرَ الطِّينُ.

* والسَّرَرُ ، والسِّرَرُ ، والسَّرَارُ ، والسِّرارُ : كلُّه الليلةُ التى يَسْتَسِرُّ فيها القَمرُ ، قال :

والسِّرُّ : النِّكاحُ ، لأَنَّه يُكْتَمُ. والسُّرِّيَّةُ : الجاريَةُ المُتّخَذةُ للمِلْكِ والجِماعِ ، فُعْلِيَّةٌ منه على تَغيِير النَّسبِ ، وقيل : هى فُعُّولَة من السَّرْوِ ، وقُلِبت الواوُ الأخيرةُ ياءً طَلَبَ الخفَّة ، ثم أُدغمتِ الواوُ فيها فصارت ياءً مثلَهَا ، ثم حُوِّلت الضَّمةُ كَسْرةً لمجاورة الياء. وقد تَسَرَّرْتُ وتسرَّيْتُ على تَحوِيل التَّضْعيفِ.

* والسِّرُّ : الذَّكَرُ ، قال الأَفْوهُ :

* والسِّرُّ : الأصْلُ. وسِرُّ الوادِى : أكْرمُ موضِعٍ فيه ، وجمعُه سُرورٌ ، قال الأعشَى :

[١]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (صبح) ، (سرر) ؛ وتاج العروس (صبح) ؛ ومقاييس اللغة (٣ / ٦٧) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ٢٦٥ ، ١٢ / ٢٨٥).

[٢]البيت للأفوه الأودى فى ديوانه ص ٧ ؛ ولسان العرب (بشر) ، (سرر) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ٢٨٤) ؛ وبلا نسبة فى أساس البلاغة (سرر).

[٣]البيت للأعشى فى ديوانه ص ١٤٣ ؛ ولسان العرب (برد) ، (سرر) ، (غرف) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ٢٨٧) ؛ ومقاييس اللغة (٣ / ٦٩) ؛ ومجمل اللغة (٣ / ٦١) ؛ وكتاب العين (٧ / ١٨٩) ؛ وتاج العروس (سرر).