* والنَّجَل : سعة العين.

* نجِل نَجَلا ، وهو أَنْجل.

والجمع : نُجْل ، ونِجَال.

* ومَزَاد أنجل : واسع عريض.

* وليل أنجل : واسع طويل.

* والنَّجْل : الماء السائل.

* والنَّجْل : النَّزّ الذى يخرج من الأرض والوادى. والجمع : نِجَال.

* واستنجلت الأرضُ : كثرت فيها النِّجَال.

* واستنجل النزَّ : استخرجه.

* والإنْجِيل : صحيفةُ النصارى ، مشتقّ منه.

وقيل : اشتقاقه من النَّجْل الذى هو الأصل ، وقرأ الحَسَن : ولْيَحكم أهلُ الأَنجيل [المائدة : ٤٧] بفتح الهمزة ، وليس هذا المثال فى كلام العرب ، قال الزجَّاج : وللقائل أن يقول : هو اسم أعجمىّ ، فلا ينكَر أن يقع بفتح الهمزة ؛ لأن كثيرا من الأمثلة الأعجميَّة يخالِف الأمثلة العربية ؛ نحو آجُرّ ، وإبراهيم ، وهابِيل ، وقابيل.

* والنَّجِيل : ضَرْب من دِقِّ الحَمْض.

والجمع : نُجُل.

قال أبو حنيفة : هو خير الحَمْض كلّه وألينُه على السائمة.

* وأنجلوا دوابَّهم : أرسلوها فى النَّجِيل.

* ومَنَاجِل : اسم موضع ، قال لَبِيد :

[١]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (نجل) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ١١) ؛ وتاج العروس (نجل).

[٢] البيت للبيد بن ربيعة فى ديوانه ص ٣٠ ؛ ولسان العرب (نجل) ؛ وتاج العروس (نجل).