الجيم واللام والفاء

ج ل ف

* جَلَف الشىءَ يجلُفه جَلْفا : قشره.

وقيل : هو قَشْر الجِلْد مع شىء من اللحم.

* (والجُلْفة : ما جَلَفت منه).

* وجَلَف ظُفُره عن إصبعه : قَشَطه.

* وطعنة جالِفة : تَقْشُر الجِلْد ولا تخالِط الجَوْف.

* وجَلَف الطينَ عن رأس الدَّنّ يَجْلُفُه جَلْفا : نَزَعه.

* وجُلِف : النباتُ : أُكِل عن آخره.

* والمجِلَّف : الذى أتَى عليه الدهرُ فأذهب مالَه.

* وقد جَلَّفَهُ ، واجتَلَفه.

* والجَلِيفة : السَّنَة التى تَجْلُف المال.

* والجلائف : السُّيُولُ.

* وجَلَفه بالسيف : ضربه.

* وجُلِف فى ماله جَلْفةً : ذهب منه شىء.

* والجِلْف : بَدَن الشاة المسلوخةِ بلا رأس ولا بطن ولا قوائم.

وقيل : الجِلْف : البَدَن الذى لا رأس عليه من أىّ نوع كان.

والجمع : من كل ذلك : أجلاف.

* وشاة مجلوفة : مسلوخة ، والمصدر : الجَلَافة.

* والجِلْف : الجافى فى خَلْقه وخُلُقه ، شُبّه بجلف الشاة أى أنّ جَوْفه هواء لا عقل فيه.

قال سيبويه : الجمع : أجلاف هذا هو الأكثر ؛ لأن باب فِعْل حكمه أن يكسّر على أفعال ، وقد قالوا : أجْلُف ، شبَّهوه بأذْؤب (على ذلك) لاعتقاب أفعُل وأفعال على الاسم الواحد كثيرا.

* وما كان جِلْفا ، ولقد جَلِف ، عن ابن الأعرابى.

* والجِلْف : الدَّنّ. ولم يُحدَّ على أىّ حال هو.

وجمعه : جُلُوف قال عَدِىّ بنُ زيد :