* والألَنجَجُ ، واليلنْجَج : عُود الطِّيب.

وقيل : هو شجر غيره يتبخَّر به.

قال ابن جنى : إن قيل لك إذا كان الزائد إذا وقع أولا لم يكن للإلحاق فكيف أَلحقوا بالهمزة فى أَلَنْجَجَ ، وبالياء فى يَلَنْجَج ، والدليل على صحَّة الإلحاق ظهور التضعيف؟ قيل : قد عُلِم أنهم لا يُلْحِقون بالزائد من أول الكلمة إلا أن يكون معه زائد آخر ، فلذلك جاز الإلحاق بالهمزة والياء فى ألنجج ويلنجج لَما انضمّ إلى الهمزة والياء النون.

* والأَلَنْجُوج ، واليَلَنْجوج : كالألَنجَج ، واليَلَنْجَج.

وقال اللحيانى : عُود يَلَنْجُوج ، وألنْجُوج ، وأَلَنْجِيج ، فوَصَف بجميع ذلك ، وهو عُود طَيّب الريح.

* واللَّجْلَجة : ثِقَل اللسان (ونقص الكلام) وألّا يخرج بعضه فى إثر بعض.

* رجل لَجْلَاج ، وقد لَجْلَج ، وتَلَجْلَج ، قيل لأعرابىّ : ما أشدُّ البَرْدِ؟ قال : إذا دَمَعت العينان. وقَطَر المَنْخِران ، ولجلج اللسان.

وقيل : اللجلاج : الذى يجول لسانُه فى شِدْقه.

* ولجلج اللُّقمةَ فى فيه : أجالها من غير مَضْغ ولا إساغة.

* ولجلج الشىءَ فى فيه : أدار.

* وتلجلج هو.

* وتلجلج بالشىء : بادره.

* ولجلجه عن الشىء : أداره ليأخذه منه.

* وبطن لَجّان : اسم موضع ، قال الراعى :

الجيم والنون

ج ن ن

* جنّ الشىءَ يجُنّه جَنّا : سَتَره.

وكلُّ شىء سُتر عنك : فقد جُنَ عنك.

* وجَنّه الليلُ يجُنّه جَنًا. وجُنُونا ، وجَنّ عليه وأجَنّه : ستره.

[١] البيت للراعى فى ديوانه ص ١٢٢ ؛ ولسان العرب (لجج) ؛ وتاج العروس (لجج).