* وجِنُ الليل ، وجُنُونه ، وجَنَانه : شِدَّة ظلمته.

وقيل : اختلاط ظلامه ؛ لأن ذلك كلّه ساتر.

قال الهذلىّ :

ويروى : «وجِنْحُ الليل» ، وقال دُرَيد :

ويروى : «ولو لا جنون الليل».

* وحكى عن ثعلب : الجَنَان : الليل.

* وجنَن المَيِّتَ جَنّا ، وأجنَّه : ستره.

* وقوله :

فسّره ابن دريد فقال : يعنى مدفونا : أى قد ماتوا كلُّهم فجنُّوا.

* والجَنَن : القَبْر لستره الميّت.

* والجَنَن ، أيضا : الكَفَن لذلك.

* وأجَنّه : كفّنه ، قال :

* والجَنَان : القلب ؛ لاستتاره فى الصدر. وقيل : لوَعيه الأشياء وضمّه لها.

وقيل : الجَنَان : رُوع القلب ، وذلك أذهب فى الخَفاء.

[١]البيت للمتنخل الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٤ ؛ ولسان العرب (وغل) ؛ وجمهرة اللغة ص ٩٢ ، ٩٦١ ؛ وتاج العروس (وكز) ، (وغل) ؛ وللهذلى فى تاج العروس (جنن) ؛ ولسان العرب (جنن) ؛ وللجميع فى لسان العرب (وضح) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ١٥٨) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (وكز) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٣٢٣).

[٢]البيت لخفاف بن ندبة فى ملحق ديوانه ص ١٣٠ ؛ ولدريد بن الصمة فى ديوانه ص ١٧٥ ؛ ومجمل اللغة (٤ / ٥٤) ؛ وجمهرة اللغة ص ٩٣ ؛ وتاج العروس (جنن) ؛ ولخفاف أو لدريد فى لسان العرب (جنن) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (١ / ٤٢٢).

[٣]البيت لعمرو بن كلثوم فى ديوانه ص ٧٠ ؛ وتاج العروس (شمط) ؛ والمخصص (١٦ / ١٦) ؛ وللأعشى فى لسان العرب (جنن) ؛ وبلا نسبة فى تاج العروس (جنن).

[٤]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جنن) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٥٠٢).